«««Назад| Оглавление | Каталог библиотеки | Далее »»»

Прочитано: 80%

         Начиная с конца 1950-х и до конца 1960-х годов люди всего мира, затаив дыхание, следили за покорением космоса. Оптимизм программы "Аполлон" передался не только учёным и инженерам, но даже детям, которые тысячами объединялись в клубы и по выходным мастерили самодельные ракеты. В 1962 году редакторы журнала "Fortune", отражая взгляды американских промышленников, опубликовали книгу "Космическая индустрия: Новейший гигант Америки" ("The Spacte Industry: America's Newest Giant"), которая включала в себя главу "Рост экономики достигает бесконечности":
         "Космос бесконечен, и в том, что касается американской экономики, конца, вероятно, не будет и у космической программы... Это космическое предприятие, скорее всего, окажется гораздо более долговечным, чем думают даже самые страстные его поклонники... В общем и целом в индустриальном и социальном смысле нет ничего более плодовитого, чем гигантская мобилизация научных знаний и усилий; а та мобилизация, которую мы наблюдаем сегодня, превосходит все остальные".
         Наша земная жизнь имеет начало и неизбежный конец. Какой же тогда может быть наш бессмертный человеческий интерес? Можно ли считать бессмертие приближением к бесконечности? Когда мы совершаем открытия и передаём их своим детям - тем, кто придёт после нас, - то вечно живём в истории человечества. Наше существование не имеет ни начала, ни конца. Это место в вечности, откуда мы передаём опыт - как наших предков, так и наш собственный - будущим поколениям.
         Выступая 19 января 2007 года, администратор НАСА Майк Гриффин высказал свою точку зрения на исследование космоса. Истинная причина, по которой мы стремимся к новым свершениям, заключается в том, что "мы хотим оставить после себя что-нибудь следующему поколению или поколению, которое будет за ним, чтобы они знали, что мы были здесь и на что потратили отведённое нам для жизни время. Это тот самый импульс, который подталкивает строителей соборов, пирамид и множества других замечательных вещей... Мой опыт свидетельствует о том, что, делая что-либо по правильной причине, мы достигаем наивысшеш успеха".
         "Строители соборов знали эту причину, - продолжал Гриффин. - Оглядываясь назад на шестьсот, восемьсот лет, мы с благоговением взираем на то, что они сделали".
         Закончил он своё выступление такими словами: "Я считаю, что продукты нашей космической программы - это наши сегодняшние соборы. Космическая программа опирается на те самые истинные мотивы, которые побуждают человечество к действию. Соборы второго пятидесятилетия космической эры ждут своей постройки. И здесь не обойтись без философского мировоззрения тех людей, которые строили соборы столетия назад, а также тех, кто исследовал космос первые пятьдесят лет космической эпохи".
         Этой общей эйфории оправданных космических исследований в целях лучшей жизни будущих поколений противостоит псевдонаука образца Водолея-Диониса, опирающаяся на экзистенциалистский природоохранный иррационализм, психоделический опыт, шарлатанство и общее космическое сознание. Эго сложный инструмент, созданный, с одной стороны, для того, чтобы заманивать, дезориентировать и разрушать творческие умы молодого поколения, приверженного "опасным" иллюзиям, связанным с верой в научно-технический прогресс и дух новаторства, а с другой - чтобы согнать человека с того места, которое он по праву занимает во Вселенной, - из эпицентра.
         Истина всеща заключается в высшем порядке процессов. Истинный суверенитет опирается не на общественное мнение, а на силу индивидуального человеческого разума. И единственная защита от тех, кто пытается нас согнуть, - это наши умственные способности, позволяющие выдержать напор психологического оружия и культурного колониализма. Демоны, Бог... пришельцы и мы.
         Вот такие дела.

«««Назад| Оглавление | Каталог библиотеки | Далее »»»