«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»

Прочитано: 90%

         В другом случае, Берлина "когда-то спросил представитель одного из крупнейших американских фондов, который хотел произвести впечатление знатока в философии: "Что мы можем сделать, чтобы помочь вам? Прагматизм сделал большой вклад, но теперь он в прошлом; как насчёт экзистенциализма?". Берлин моментально представил себе сеть кафе в Париже, финансируемых из ЦРУ, и ответил, что единственное, что ему надо, это "бумага, ручка и случайная дискуссия" {Ben Whitaker. The Foundations: An Anatomy of Philanthropy and Society (London: Eyre Methuen, 1974); По словам Кристофера Хитченса, Исайе Берлину, "вероятно, было уготовано, судя по его происхождению, темпераменту и жизненному опыту, стать одним из тех остроумных и выдающихся "слуг власти", которые украшали и даже повышали её уровень. Но что-то было в нём, что признавало в этом неблагородные и неподходящие устремления и заставляло его противостоять этому там, где он мог". Christopher Hitchens. Moderation or Death, London Review of Books, 26 November 1998}.
         К своему письму Ласки приложил текст редакционного заявления, составленного членами попечительского совета журнала, которое должно было быть напечатано в следующем выпуске "Инкаунтера". "Ввиду недавних газетных сообщений относительно использования средств, поступающих из ЦРУ, некоторыми американскими учреждениями, чтобы поддерживать культурные и общеобразовательные организации, мы хотим сделать следующее заявление, - писали они. - Мы встревожены новостью, что большая часть международной американской благотворительности, поступающая от американских организаций, исходила из непрямых и скрытых правительственных субсидий. Такая практика была неблагоразумной, необоснованной и вызывала сожаление. Нам было очень неприятно, когда мы узнали, что некоторые фанты, полученные в прошлом от Конгресса за свободу культуры в Париже, являлись частью таких субсидий, реальные источники которых были так завуалированы. Ведущие писатели и учёные, которые были связаны с Конгрессом в Париже, прояснили, что ни один из спонсоров, известный или неизвестный, никогда не вмешивался в их политику или действия. "Инкаунтер", в свою очередь, с самого начала был независимым и полностью свободным от любой формы вмешательства. В журнале за все издаваемые материалы всегда отвечали только редакторы, а Конгресс ни коим образом и ни в каком случае не принимал участия в редакционной политике... "Инкаунтер" продолжает реализовывать свою свободу издавать то, что ему нравится" {Melvin Lasky to Isaiah Berlin. 13 April 1967}. Это заявление никогда не было опубликовано {На последней странице июльского выпуска Encounter за 1967 г. было опубликовано сообщение об изменениях в редакции журнала. Подписанное членам совета попечителей, оно не содержало каких-либо упоминаний о ЦРУ. Isaiah Berlin to Melvin Lasky. 18 April 1967(MJ/HRC)}.
         Берлин, который пока ещё не знал о тайном сговоре Ласки, ответил на его письмо 18 апреля. Он одобрил решение договориться с О'Брайеном без суда, а затем с большим прагматизмом и даже злорадством предложил возможный выход из сложной ситуации: "Вы прекрасно могли сказать, что, как и другие организации, нуждающиеся в финансовой помощи, пошли в Конгресс за свободу культуры; они обратились в другие организации, судя по имеющейся информации, достаточно респектабельные, которые не имеют привычки выяснять источники дохода уважаемых структур и компаний, поддерживающих их. Но в свете последних разоблачений вы оказались в затруднительном положении и чувствуете всеобщую неприязнь от того, что приняли эти средства. Это практически то же самое, что ответил фонд "Азия" (ширма ЦРУ), и это кажется мне вполне подходящим... правильным для "Инкаунтера" будет просто сказать, что вы действовали, не зная таких нюансов... и что теперь, когда вы признаёте как честный журнал тот факт, что вы получали непрямые гранты от ЦРУ, это просто ставит вас в равные условия с очень многими другими организациями, которые, возможно, также не знали, кто был первичным, основным источником их финансирования, или что-то вроде того. Здравомыслящие и доброжелательные люди поймут это; те же, кто к ним не относится - продолжат язвить в любом случае" {Isaiah Berlin to Melvin Lasky. 18 April 1967 (MJ/HRC)}.

«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»