«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»

Прочитано: 6%

         Большинство пещер Самарской области открытых в конце 60-х - начале 70-х годов к настоящему времени обрушены. Наиболее известная пещера Самарской Луки - пещера Степана Разина, находится в очень плохом состоянии. Она практически заполнена бытовым мусором.
         Другое дело - подземный легендарный мир - мир мифов, сказаний, современных быличек и просто разрозненных рассказов. Мир, живущий своей собственной жизнью.

Глава 1. Миф о Мировом подземелье

          Каждое настоящее располагает собственным прошлым. Р.Дж. Коллингвуд. Идея Истории
         Будучи далеки от мысли в данной работе рассмотреть все современные мифы (данную задачу, авторы попробуют разрешить в серии планируемых к изданию последующих книг), рассмотрим миф о мировом подземелье и его приложение к территории Поволжья.
         Современная совокупная мифология наследовала идею древнего мира о существовании огромного подземного мира, системы особых каналов - тоннелей связанных с миром поверхности Земли.
         Миф о Подземном Мире дискретен - от довольно примитивной идеи Полой Земли, развитой ариософами в конце ХIХ-го - начале XX-го веков, минуя множество промежуточных форм - этот миф достигает таких высот как Буддийское учение о подземных "свернутых" мирах Патала, Шеола или Сопряженных многомерных миров современной физики.
         В более простых формах в различных районах Земли миф рассказывает о людях или целых племенах, укрывшихся в волшебных царствах в глубине земли. Кажется невозможным, что может существовать какая-либо связь между этими сказаниями. Но, внимательно изучая эту тему, вы начинаете замечать особые совпадения этих легенд.
         Каждый вход в самую маленькую пещеру, каждая щель в скале предполагает, что кто-то уже ушел туда или живет там Каждый ручей, особенно подземный, поворачивает воображение к подземным переходам.
         В мифологии Нижний мир предстает, как источник всяческого богатства. В землю бросают зерно, чтобы оно взошло колосом. Из земли добывают руду, там же прячут клады. В данной связи пещеры воспринимаются как кратчайший путь достижения Нижнего мира, возможно объекта, особого культа. В эпоху матриархата люди верили в образ "Мать-пещеры", ассоциированную с женским лоном, куда проникают солнечные лучи, небесно-космические фаллосы.
         Но не всегда пещеры и нижний мир воспринимаются как благо. В современной культуре существует и мифический страх перед ужасной "Смертью в Глубине". Так, ее наиболее ярким представителем является пещера Китум, расположенная на границе Кении и Уганды. Она окружена мрачными легендами. Считается, что именно из ее таинственных глубин неосторожные "туристы" подняли на поверхность вирус Эболы.
         Действительно, многие пещеры, особенно тропические - опасны. Их воздух, вода, пыль, экскременты подземных животных, например летучих мышей, могут быть заражены мельчайшими спорами различных грибков и болезнетворных бактерий.
         Сюда необходимо добавить новые опасности, скрытые сегодня в подземных глубинах. В современной России более 350 подземных могильников химоружия, содержащих более 200 тыс. тонн яда. Подобные захоронения иногда производили в бетонных могильниках, а иногда просто в пещерах или траншеях, часть боеприпасов затопили в болотах и озерах. К настоящему времени известна только пятая часть подобных захоронений (8).

«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»