«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»

Прочитано: 40%

         Эксперимент отчасти провалился. Попытка ассимилировать африканцев привела к образованию замкнутых негритянских гетто. Возникла особая субкультура. Да, они уже не поедут на родину, в Африку, но и членами потребительского общества в полной мере не стали. Эти кварталы превратились в своеобразное гетто, нарыв на теле западной цивилизации. В условиях демократии это явление не имеет решения. Оно демонстрирует тенденцию роста, и прогнозы весьма неутешительны.
         Мы не будем разбирать эту ситуацию. Примером с ручкой мы хотели показать не провал, а образ мысли. И подчеркнуть, что наши враги думают совершенно в другой плоскости и мыслят другими масштабом и категориями. Неудача означает поиск нового способа достижения цели. Они всё проанализируют и сделают соответствующие выводы.
         Будьте уверены, враги не остановятся в достижении цели. Они думают, экспериментируют, снова думают, снова экспериментируют. Не прошла ручка, пройдут компьютерные игры и ещё более тонкие вещи. "Оранжевые" революции не берутся с потолка. Это лишь результат невидимых экспериментов. Вначале формируется идея. Потом в неё вкладывается ресурс, создаётся и раскручивается нужный образ. Далее это уже готовый продукт, который подхватывают коммерческие люди. Процесс пошёл.
         Приведём несколько исторических примеров, демонстрирующих эффект такой технологии. Середина XX века, Англия. В стране социальный перекос. Масса молодых людей не может найти работу. Ситуация котла с растущим давлением. Множество молодых, здоровых и умных оказались лишними. Прогнозировался социальный взрыв. В атмосфере холодной войны это было бы серьёзным поражением. Никакими традиционными способами ситуация не решалась. Нужен был ход, и Англия нашла его. Она создала социальный клапан, субкультуру, получившую называние "хиппи" (счастливые), через который спустила лишний пар.
         Социальные технологи получили заказ, началась массовая пропаганда нового мировоззрения. Зазвучал призыв уходить из "мира душных городов" в мир "свободы и любви". Молодёжь подводили к мысли оставить "людей в футлярах", обывателей, чиновников и буржуа. Для этого был задействован огромный информационный и финансовый ресурс государства.
         Вскоре появились музыкальные группы, воспевающие уход из "прогнившего мира" в "мир грёз". Начали культивировать особый внешний вид, сленг, манеру общения. Употребление наркотиков преподносилось уже не как занятие низов, а как психоделическая культура элиты. Модные группы пели про "жёлтую субмарину" и "отель "Калифорния"". Обыватель ровным счётом ничего не понимал. Посвящённые слышали сленговые названия из субкультуры наркоманов.
         Параллельно активировали пропаганду распущенности. Всё подавалось как протест против старого мира. Явление продвигалось под знаменем сексуальной революции. Очень скоро это стало запредельно модно. Популярность нового мировоззрения стремительно росла. Возник новый стиль жизни, полноценная субкультура, в которую, как бабочки на свечу, слеталась молодёжь. Люди с неустоявшимся сознанием представляли собой идеальный материал для манипуляций.
         Произошло ровно то, о чём написано выше. Была сформирована критическая масса, которая создала импульс. Молодёжное сознание оказалось сражённым наповал. Все стали "мигать" в заданном ритме. Коммерсанты начали транслировать идею уже ради прибыли. Масса народу подсела на эту идею, выполняя функцию бесплатного транслятора нового мировоззрения. Появилась целая армия бесплатных солдат, используемых втёмную. Они сражались за цель, которая находилась за рамками их понимания. Бунтарский дух "стравили" через клапан "хиппи". Молодёжь послушно "потекла" по прорытому каналу. Проблема была решена, напряжение снято.
         Хотя если вдуматься, это противоестественно. Молодых людей подтолкнули в массовом порядке выбрать жизнь, на тот момент прямо противоположную моде и престижу. Это повод задуматься для тех, кто считает нереальной задачу по изменению сознания масс в рамках нашего "Проекта". Ничего невозможного нет.

«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»