  |
 |
Прочитано: 93% |
«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»
|
|
Прочитано: 93% |
Большинство испытавших, описанных в этой книге, страдали множественными травмами как следствиями своего опыта встреч с пришельцами. Их угнетала беспомощность, проявленная перед лицом унизительных процедур, мучила изоляция в семье и в среде знакомых, так как они ни с кем не могли поделиться своими переживаниями, они неизбежно переживали "онтологический шок", сталкиваясь с тем, что, по их убеждению, вообще невозможно. Самым страшным для них в большинстве случаев является осознание возможности повторения опыта в будущем, а главное - неспособность защитить собственных детей от участия "в продолжении мелодрамы", как сказал один из моих пациентов.
Однако похищения оставляют не только травматический след. Действительно, испытавшие страдают страхами, кошмарами, другими последствиями стресса, находят у себя на теле шрамы, кровоподтеки, испытывают кровотечения и т.п. Однако известны случаи, когда похищения пришельцами оказывали целебное действие, излечивая такие болезни, как пневмония в стадии, угрожающей жизни, лейкемия, мышечная атрофия вследствие полиомиелита. Более того, некоторые испытавшие обретают дар исцеления больных. Многие испытавшие по-прежнему страдают от воспоминаний о похищениях, но в то же время гордятся тем, что приобщились к важному процессу творения новой жизни на планете, что они участвуют в великом деле эволюции.
Кроме того, подавляющее большинство испытавших совершают большой прорыв в своем духовном развитии. Люди начинают мыслить более крупными категориями и, выходя за рамки собственных интересов, заражаются тревогой за человечество, свою планету, оказываются озабочены сохранением всех форм жизни.
Испытавшие начинают также заботиться о поддержании более разумных и гармоничных отношений с окружающими, бережно относиться к окружающей природе. Помимо этого, некоторые испытавшие обретают сильные психические способности, включая дар ясновидения или возможность видеть на расстоянии. Для исследования этой области последствий похищений требуются дополнительные исследования.
Многим испытавшим свойственна идея о необходимости большей терпимости, об отказе от притязаний на власть над Землей. Возможно, это мое предвзятое мнение, но, как мне представляется, испытав беспомощность перед лицом посторонней силы, люди изменяют отношение к проявлению силы. Многие, по моим наблюдениям, приходят к мысли, что демонстрация силы - далеко не самая лучшая позиция, которую может занимать человек.
Необходимо отметить сложности, неизбежно возникающие в семьях испытавших, даже там, где жертва похищений имеет самого внимательного и любящего супруга. С одной стороны, испытавшие нуждаются в понимании и поддержке, с другой стороны, они бывают не способны ответить супругу на его добрые чувства. Это особенно характерно для тех испытавших, которые, проникнувшись мыслью о своей миссии, не могут распылять силы по мелочам и невольно обижают близких людей.
Часто похищения вызывают отчуждение в отношениях между родителями и детьми: родитель, возможно, и сам испытавший похищения, не может примириться с мыслью о том, что его ребенок страдает от рук пришельцев, а он, как взрослый, не в силах его защитить. Бывает также, что испытавший стремительно обгоняет супруга в духовном развитии, и тот становится ему попросту неинтересен. В работе с испытавшими должно сформироваться особое направление - помощи семьям, где имеется один или несколько испытавших.
«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»
| |||||||||||||||||
