«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»

Прочитано: 93%

Духовные и трансформационные явления

         По-видимому, пришельцы в состоянии изменять свою форму. Как уже отмечалось, они могут вначале являться человеку в обличье различных животных или даже обычных людей, как в случае Питера. Но их возможности по части изменения формы простираются и на средства передвижения, и на окружение, в котором они предстают похищенным. Это, например, касается мотоциклов, о которых рассказывал Дэйв, леса и конференц-зала в случае Кэтрин, образа Иисуса в белых одеждах в случае Джерри. Одна молодая женщина, о которой я не пишу в этой книге, лет в семь повстречала в национальном парке кенгуру ростом в пятнадцать футов, которое на поверку оказалось маленьким НЛО. Недавно мне рассказывали случай, как группа ребятишек в маленьком городке была похищена с ярмарки на местном празднике. Дети зашли в один из павильончиков, где пришельцы в облике людей пригласили их "покататься".
         Другие испытавшие рассказывают о расширении сознания, позволявшем перемещаться во времени и пространстве. Так, Пол побывал на месте крушения НЛО, произошедшего до его рождения, и даже сумел посмотреть динозавров. Иногда на сеансах регрессии наблюдаются случаи "расширения личности", когда "я" растягивается во времени и может одновременно присутствовать в нескольких столетиях (см., например, случай с Кэтрин).
         Среди испытавших часто попадаются те, кто одновременно существует и как человек, и как пришелец. Таков, например, Джо, который выступал в репродуктивных экспериментах со стороны пришельцев. С другой стороны, Питер был смущен, выяснив, что как человек имел контакт с пришелицей.
         Пришельческое "я" иногда воспринимается как утраченное или покинутое "я" человека, с которым некогда имело общий источник. В таких случаях встает задача соединения этих разрозненных сторон личности.
         Многие случаи похищений имеют ярко выраженную духовную сущность, часто это погружение в божественный свет. Пришельцы, которые вызывают неприязнь из-за того, что насильственно проделывают с людьми инвазивные процедуры, иногда воспринимаются как "посредники" между божественным и человеческим началом. Как в случае Сары, им может претить необходимость пребывания на Земле, несмотря на то что они вынуждены находиться среди людей, выполняя порученную им "миссию".
         В связи с близостью к божественной первопричине, открываемой похищениями, испытавшие нередко проходят циклы рождения и смерти, повторяющиеся во времени. При этом они рассказывают о различных устройствах: трубах, нитях, дверях и т.п., посредством которых попадают из одного измерения в другое.

«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»