  |
 |
Прочитано: 16% |
«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»
|
|
Прочитано: 16% |
"Человек встречается с инопланетным существом. Как они узнают друг о друге, что они оба разумны? - Представления не имею." А. и Б. Стругацкие, "Пикник на обочине".
Знакомясь с накопленным годами наблюдений, без преувеличения, огромным материалом, поневоле ставишь перед собой вопросы о генезисе (происхождении) как самих объектов, так и существ, которых пока условно принято называть энлонавтами или пилотами НЛО. Живые ли они существа или роботы - порождение чьей-то высокой науки? Соседи по планете или пришельцы из других миров и времен? Люди ли они, хоть порой и отличаются от нас больше, чем эскимосы от африканцев? Разумны ли они в привычном нам понимании этого слова?
Козьме Пруткову принадлежит такой афоризм: "Многие вещи нам непонятны не потому, что наши понятия слабы, но потому, что сии вещи не входят в круг наших понятий". В полном объеме эти слова можно отнести и к проблеме НЛО.
На сей момент времени существует несколько десятков версий о природе НЛО, ни одна из которых не является исчерпывающей. Они ограничены религиозными конструкциями современных верований и основаны на наших не таких уж больших знаниях об окружающем мире (в том числе и о созданной человеком части этого мира, то есть о его технике). Более того, не только доказать, но и с уверенностью остановиться на какой-то из версий практически невозможно. Но ведь процесс научного познания мира тем и отличается от любых остальных форм познания, что в начале своем всегда имеет некую проблему. Для того, чтобы ее разрешить, исследователи проходят через несколько ступеней. Сначала происходит накопление фактического материала, который не может быть объяснен в рамках существующего на тот момент времени понимания мира. Далее ставится вопрос о природе этих фактов. Чтобы понять природу фактов, формируется несколько предположений, т.е. гипотез2(2), которые затем проверяются "на истинность" через проведение экспериментов. "Выжившие" после такой проверки гипотезы служат основой для научной теории, которая на некотором дальнейшем отрезке времени является как бы нашей "точкой зрения на мир" и реализуется в обычной жизни. Еще спустя какое-то время полученная "картина мира" опять становится тесна для новых фактов, которые не укладываются в существующую теорию более высокого порядка по сравнению с первоначальной, и далее процесс повторяется в том же порядке.
Так вот, из всего массива гипотез о природе НЛО можно выделить несколько основных.
Гипотеза инопланетного происхождения НЛО. Ее основой можно считать концепцию множественности миров, которую развивали в древнем мире философы Фалес, Анаксимандр, Демокрит, Лукреций Кар и другие, а в новое время ее приверженцами были, помимо Джордано Бруно, Спиноза, Гассенди, Дидро, Фонтенель, Фламмарион - последователи материалистического течения в философии, Лейбниц и Кант - последователи идеализма, деист Вольтер, и многие другие. Вот, например, взгляды астронома, президента Парижской академии наук Камилла Фламмариона: "Обитаемость планет является единственным источником их существования, и ни строение планет, ни какие бы то ни было другие условия не могут помешать развитию на них жизни". Ф.Энгельс также полагал, что Разум, затухая на одном небесном теле, неизменно возрождается на другом. Взгляды мыслителей прошлых веков нашли развитие в трудах современных философов - Федорова, Циолковского, Тейяра де Шардена, и многих других. Естественным выводом из представления о множественности обитаемых миров будет такой - цивилизации разных планет имели разные сроки развития, одни из них в своем развитии обогнали другие, следовательно, освоили космические полеты и могут теперь наведываться "в гости" к своим менее развитым собратьям.
Так как человечество еще не перешагнуло порог Солнечной системы, то считается, что в гости ходят к нам, и все, что связано с НЛО, есть проявление более передовой техники пришельцев из космоса. Естественно, наши философские взгляды не дают нам права безусловно утверждать - да, ОНИ существуют на самом деле. И сегодня в мире нет строгих научных аргументов ни в пользу инопланетной гипотезы, ни против нее. Но у гипотезы инопланетного происхождения НЛО есть одно несомненное достоинство - человек, который допускает возможность существования разумной жизни в других звездных мирах, пусть даже не имея никаких подтверждающих это фактов, никогда не станет замыкать свое сознание в рамках узенького (в космическом масштабе) человеческого мира, он не будет страдать извечным человеческим сверхсамомнением и считать, что ему все дозволено, раз он один - царь и владыка Вселенной.
Гипотеза земного происхождения НЛО. Аргументы в пользу этой гипотезы такие. Феномен НЛО сосуществует с человечеством на протяжении, как минимум, 12-15 тысяч лет, почти не изменяясь при этом. Статистические данные показывают, что, например, в США неопознанные объекты попадаются на глаза очевидцам как минимум один раз в сутки. Если увеличить эту цифру пропорционально территории всего земного шара, да добавить сюда те объекты, которым удалось не попасться на глаза, становится понятно, насколько велика может быть истинная цифра. Конечно, методы статистики могут дать значительную ошибку в итоговой цифре, но даже если сделать скидку на ошибку вычислений, все равно получается, что если эти объекты - на самом деле гости с других планет, то они на Земле ведут очень большую работу, которая вряд ли связана исключительно с исследовательскими экспедиционными задачами. Кроме того, пришельцы в курсе всех тонкостей человеческой психики и используют самые скрытые ее качества, чего, как считают некоторые приверженцы "земной" теории происхождения НЛО, трудно ожидать от существ, развивающихся где-то в далеком космосе. Впрочем, сторонники инопланетной гипотезы говорят, что такого понимания наших с вами сильных и слабых сторон можно ожидать только от высокоразвитой цивилизации, которая могла развиваться только вне Земли, и не иначе.
«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»
|
| ||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|||