«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»

Прочитано: 95%

Примечания

         1. Только за период с 1980 по 1995 г. в мире произошло 72 гражданские войны на этнической, национальной, религиозной и расовой почве. После 1995 г. обстановка еще более обострилась.
         2. В 1990 г., когда уже стали обыденным явлением этнические войны в Азии и Африке, а затем и в самой Европе (Кавказ, Балканы), на мой вопрос о том, как представляют себе понятие этничности в университетской среде в Испании, профессор университета Сарагосы ответил мне, что в Европе этничности давно нет, она сохранилась как реликтовое явление лишь у малых народностей самых слаборазвитых стран. Это при том, что испанские газеты ежедневно уделяли 10-20% своей площади сепаратизму и терроризму баскских организаций, выступающих под флагом этнического национализма.
         3. Как писал в "Народной монархии" И.Л. Солоневич, "русская гуманитарная наука оказалась аптекой, где все наклейки были перепутаны".
         4. В момент распада традиционного общества Запада в ходе Реформации под народом также понималось трудящееся большинство. М. Вебер замечает: "Уже Кальвину принадлежит часто цитируемое впоследствии изречение, что "народ" (то есть рабочие и ремесленники) послушен воле Божьей лишь до той поры, пока он беден" (5, с. 202).
         5. В 1964 г. Институт этнографии АН СССР издал книгу "Нации Латинской Америки", где было сказано, что, за исключением Кубы, все нации Латинской Америки являются буржуазными. Это уже схоластика, парализующая возможность понимания.
         6. Отношение к провинциальным крестьянам собственной страны как к варварам, как людям иных народов, встречается в заметках многих путешественников из европейских столиц. Например, Бальзак сравнивал крестьян юга Франции с "дикими" американскими индейцами.
         7. В сноске В.Малахов дает такое примечание: "Темпы притока трудовых мигрантов в "национальные государства" Западной Европы в последние три десятилетия XX века были столь высоки, что эти страны ни по сложности этно-демографической структуры, ни по интенсивности социокультурной динамики не отличаются от так называемых "иммиграционных государств" (США, Канада, Австралия и Новая Зеландия). Уместно также отметить, что термин "национальное государство" сделался в современной политической науке столь рутинным, что его применяют ко всем без исключения государствам, без оглядки на их этническую неоднородность".
         8. В советскую литературу это понятие из-за ошибки переводчиков вошло в искаженном виде как "невидимый колледж" ученых.
         9. Мультикультурализм в качестве официальной государственной политики первой приняла Канада (в 1988 г.).
         10. Термины мультикультурализм или культурное разнообразие - принятое в западной литературе "политкорректное" обозначение групповых культурных различий, в большинстве случаев подразумевающее именно этничность.
         11. Раньше этот митинг не мог бы состояться и не имел бы смысла. потому что этой молодежной группе резонно ответили бы: почему это вы, 1% населения ГДР, - народ? Народ - это все 14 миллионов восточных немцев, и воля их выражена ими несколькими способами.

«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»