«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»

Прочитано: 58%

         В 20-е годы XX столетия идейно-политическая борьба в СССР имела, в общем-то, классовую подоплеку. Противостояли друг другу силы, выступавшие под руководством Сталина за коренные социалистические преобразования, и их противники. Последние, осознавая ключевую роль Сталина в руководстве партии и молодого Советского государства, избрали Генерального секретаря ЦК ВКП(6) в качестве главной мишени для своих атак. Эти деятели, будучи, по существу, идеологическими банкротами, вопросы теории и практики социалистического строительства подменяли жалобами на свойства характера Сталина и другими столь же подходящими "тезисами и аргументами". Не гнушались порой и вымышленными обвинениями. Особенно преуспел в применении такой "аргументации" Л.Д. Троцкий.
         После смерти "отца народов" о классовой борьбе как о нашем внутригосударственном явлении можно было говорить в известной мере условно, рассматривая ее обычно лишь в качестве атрибута прежнего этапа становления государства. Новое противостояние в верхах обострялось прежде всего столкновением различных оценок в отношении сталинского управления страной. В середине 1950-х Н.Хрущев, пытаясь скрыть свою теоретическую и практическую несостоятельность, прибег к вульгарному, огульному "развенчанию" роли Сталина в истории СССР.
         Чего тем самым Хрущев добился? В первую очередь он нанес сокрушительный удар по морально-психологическому состоянию советского общества, по массовому мировоззрению-мировосприятию, преобладавшему в нем. Вдобавок к этому расколол международное коммунистическое и рабочее движение. Доклад "О культе личности и его последствиях", прозвучавший на XX Съезде КПСС, "содержательно" сводился в основном к нападкам на личные качества Сталина, которые, по мнению Хрущева, были главной бедой советского государства. Антинаучные, чисто обывательские, обусловленные сугубо личностными мотивами хрущевские рассуждения, перемежавшиеся откровенными домыслами, были мгновенно "раскручены", растиражированы пропагандистами западных держав. На Сталина и наше советское прошлое бурными потоками полилась (разумеется, не впервые) всевозможная клевета.
         Ее последующее наступление на умы граждан СССР, государств социалистического содружества и всего мирового сообщества пришлось на 80-90-е годы XX века. В начале перестройки многие из нас воспринимали очередную антисталинскую кампанию как поданный высшим партийным руководством знак того, что в нашей стране близится эра подлинной демократизации, прекращается борьба с инакомыслящими, что Советский Союз, продолжая оставаться социальным, социалистическим государством, переходит на новый - более свободный, более прогрессивный и гуманный - этап своего развития. Этот знак воспринимался в советском обществе по-разному: одними - с наивным энтузиазмом, другими - с настороженностью, закономерным опасением (как своего рода рецидив "хрущевщины"), третьими - с почти полным безразличием. Однако мало кто понимал, во что на самом деле "целили" из своих орудий новоявленные антисталинисты. Их "гуманизация" вылилась в конечном итоге в непоправимую катастрофу, последствия которой мы, судя по всему, в полной мере еще даже не ощутили.
         Разразившийся в 2008 году мировой кризис вновь напомнил нам о существовании сильнейших классовых противоречий по всей планете. И снова мировая машина пропаганды вбросила "на повестку дня" ложную, казалось бы, безвозвратно канувшую в Лету дилемму: сталинизм или глобальное "демократическое" (на базе т.н. "общечеловеческих ценностей") развитие? Жупел "сталинизма" на время достали из пропагандистских запасников для облыжных характеристик идей и опыта социализма. Но вернемся к истокам этого, ставшего традиционным, направления вселенской лжи...
         С первых лет пребывания Сталина в партийной и советской элите нашего государства "оппозиционеры" внутри СССР и антикоммунисты за рубежом стали фабриковать миф за мифом, представляя генерального секретаря не иначе как самодуром-тираном, нетерпимым к любым возражениям, необычайно мстительным негодяем и даже маньяком. Первый и главный мифотворец Лев Троцкий неоднократно заявлял, что у Сталина недостаток интеллектуальных и моральных качеств "компенсировался" его коварством, жестокостью, использованием преступных методов и средств.

«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»