«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»

Прочитано: 59%

         Вот такова мазохистская жизнь... Всё это может служить достаточно красноречивой иллюстрацией того, как именно происходит охищнение, привыкание к извращённым формам сексуального поведения и передача "опыта" следующим поколениям: садист-отец порол дочь (мать девочки), та - свою дочь, вероятна и эта "провинциалка", выросши, так же передаст жуткую эстафету садомазохизма своему потомству. Ж.Ж.Руссо в своей "Исповеди" описывает очень схожую "структуру" собственного привыкания в детстве к порке и получения от неё сексуального удовольствия. Правда, не с такими подробностями, как у "провинциалки", хотя Жан Жак был, как известно из той же книги, ещё и эксгибиционистом, так что мог бы уж и "пообстоятельнее показаться" людям.
         Из описания "провинциалки" собственных ощущений можно сделать и тот вывод, что всё тело человека правомерно будет считать некой одной эрогенной зоной, но с различными участками - большей или меньшей чувствительности. Для одних участков - с обострённой чувствительностью - достаточно лёгкого, нежного раздражения, а для других - более "тупых" - требуется более "крутое" воздействие:. боль, страх и т.д. Естественно, предельный здесь случай - это страх насильственной смерти и сама такая смерть. Это подтверждается, в частности, фактами, имеющимися в наблюдениях палачей. "Смертная казнь через повешение есть высочайшее половое удовольствие. А как иначе объяснить, что повешенный в конвульсиях эрегирует и оргазмирует?! Каждый палач прекрасно знает, что трупы повешенных всегда забрызганы собственной спермой. Врачи объясняют это тем, что оргазмы есть некий побочный результат того, что пережимаются сонные артерии: возникают галлюцинации и прочее" (68). Кстати, именно этот факт стал основой средневековой легенды о том, что растение мандрагора ("мужской корень", "адамова голова") вырастает из семени повешенных.
         Феномен же садомазохизма, т.е. получение наслаждения хищными гоминидами попеременно, как от причинения страданий, так и от испытывания таковых, можно легко объяснить, если вспомнить, что суггесторы по своему поведению являются "лейкартовыми" паразитами: подчиняются более сильным и давят более слабых. Проявления садизма-мазохизма связаны в основном всё с тем же тергоровым рефлексом хищника. Это - как игра кошки с мышью (предсмертная для мыши), таково происхождение мучительства садистов. Но если диффузный человек в хищных лапах цепенеет, то в случаях, когда на такую "игру" нарывался хищник, причём более слабый, то у него появлялось что-то типа анекдотического настроения: "если тебя насилуют и нет выхода, то расслабься и получи хотя бы уж удовольствие". Затем произошло генетическое закрепление подобной установки. Это - как бы инверсия хищной агрессивности, её другая ипостась ("кто не умеет подчиняться, не сможет командовать"). Часть таких хищных - знаменитые в истории самоистязатели и мученики. Но, в принципе, "лейкартов" мазохист-суггестор наверняка может с не меньшим для себя удовольствием и приносить мучения, как некоторые пассивные гомосексуалисты способны выполнять и активную роль. Межвидовые гибриды, со своим расщеплённым сознанием, также составляют значительную часть подобного "попеременного" садомазохистского контингента.
         У нехищных людей отношения господства-подчинения тоже имеют место, в основном среди диффузных индивидов, но они не имеют сексуального подтекста, протекая, с одной стороны, в русле упоённого самодурства и глупой спеси "начальника", а с подчинённой стороны - в форме беспрекословного, "квазимазохистского" выполнения самых дурацких приказов начальства и получения щемящего душу удовольствия от созерцания их пагубных последствий: "А я-то причём? Это он, гад, приказал!" К слову сказать, именно по этой схеме ведёт себя в настоящее время русский народ: мучается, но особо не протестует, ждёт очевидного и полного краха всех "перестроечных" затей "начальства".

«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»