«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»

Прочитано: 34%

         Но эксперименты Бине и Фере были "успешно забыты" и выведены из научного оборота. Продолжительность страстной "любви" (синонимы: любовь до гробовой доски, смертельная любовь, безумная любовь, лакейская любовь, романтическая любовь, возвышенная любовь) определяется психической силой подавляющего, интеллектуальной силой влюблённого и нравственным его чутьём. Не все в состоянии изжить в себе влечение к страстной "любви".
         Уже только по одному этому "факту влюбляемости" можно судить о масштабах хищного тлетворного воздействия на человечество, а также сделать вывод о том, что людям жизненно необходимо бороться с хищными гоминидами. Женщинам же можно лишь посоветовать бежать без оглядки от всякого рода "крутых" и, особенно, пройдох-"ловкачей" (как в песне: "мне б ненавидеть его надо, а я - безумная - люблю"). И если те окажутся всего лишь попросту охищненными, то они, возможно, поймут свою неправоту и одумаются. А пока что значительная часть нехищных людей заражается этим уничижительным отношением к женщинам. Мужчины уже с детства впитывают хищную поведенческую модель "морального" подавления женской половины человечества.
         Лишь материнские отношения пока держатся как цитадель. Тут хищные анти-моральные потуги, похоже, бессильны: даже в их среде институт материнства, в силу своего высокого статуса, изуродован в меньшей степени, чем другие. Даже у отпетых рецидивистов уголовников наряду с предельно уничижительным отношением к женщинам парадоксально сосущестствует сентиментальный культ матери. Но всё равно хищный уровень заметен и здесь: воспитание детей ведётся без достаточной любви, их рано отчуждают от родительской опеки, вытесняют во взрослую жизнь, или они уходят из дому сами, за что потом следует неминуемая - "как аукнется" - расплата: помещение родителей в богадельню, а не то и оставление их на произвол судьбы. Достаточно будет лишь одного примера "огромной сыновней любви" А.Райкина, некогда пытавшегося в гробу матери вывезти в Израиль несколько пудов бриллиантов, как об этом известила телепередача А.Боровика "Совершенно секретно", подтвердив давнишние слухи.
         Здесь нужно как-то выделять нехищные, диффузные семьи, именуемые "неблагополучными", в которых тоже имеют место быть всяческие жуткие процессы распада семейных уз, но это - от безысходности нищеты, деградации, "острой нехватки" бриллиантов, в отличие от распрей и скандалов между хищными богатенькими родственниками, вызванных их злонравием и пресыщенностью.
         Отсюда можно легко вычленить, элиминировать основную хищную агрессивную цепочку: от садистского изнасилования до некрофилии и некрофагии, - как наиболее притягательную для хищных модель поведения. Теме некрофилии, присущей многим одиозным фигурам истории, посвящено немало литературы, в частности, известная работа Э.Фромма о Гитлере, как о сублимированном в политическую деятельность некрофиле (41). Собственно, понятие некрофилии, введённое неофрейдистами с подачи своего идейного отца Зигмунда, оперировавшего с мифическим Танатосом, есть не что иное, как неосознанное определение "духовной" сущности хищных гоминид.
         По очевидной логике, наиболее оптимальным для удовлетворения комплексного сексуально-агрессивного ("либидо-танатосного") влечения хищных гоминид должно явиться убийство с изнасилованием уже мёртвого объекта, ибо это есть предельно естественное для них проявление тергорового рефлекса хищника: крайнее выражение "нежности" к только что убитой жертве-партнёру. Садистическое же изнасилование с оставлением жертвы в живых, равно как и последующее её убийство с целью сокрытия следов преступления, "безо всякого на то удовольствия", - это всё редуцированные варианты, как бы "недолёты".
         Существует "недолёт" и с другой стороны - это некрофилия в форме влечения к уже мёртвым, к трупам, но с непричастностью к их смерти, наиболее часто встречающаяся среди работников морга, но есть и "гробокопатели". Это - тоже явно редуцированная, неполная форма того же самого комплекса, ещё одна модификация тергорового рефлекса хищника, хотя по своей чудовищности этот "способ" - сожительство с разлагающимся или замороженным трупом - явно "дотягивает" до предельной "любовной высоты" хищных гоминид. В то же время в этом нет хищного "изящества в зверстве", а больше похоже на поведение стервятников, слетевшихся к падали на своё пиршество. "Перелёт" же в этом хищном "любовном деле" трудно представим, это уже нечто фантастическое.

«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»