«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»

Прочитано: 34%

         Правда, есть часть хищных, которые как бы и не подвержены "социальной паранойе". Одни из них предельно и откровенно злонамеренны, это "безудержные" (как волки или гиены) хищники. Им полностью удается "быть самими собой". Они не пытаются перед кем-то оправдываться. Такие предпочитают непосредственную агрессию и прямое убийство людей, видя в этом смысл жизни. Перефразируя П.Ф.Лесгафта, это "злобно-забивающий" тип. Уже, к сожалению, не "школьный"...
         Другая часть "здоровых" хищных - это те, кто длительное время борются на стороне "добра", отстаивая заведомо правое дело. В этом случае они имеют для себя, для своей агрессивности и вероломства, мощное социально-психологическое оправдание. Правда, очень часто они переходят рамки "дозволенного" в своей злобности или непорядочности, когда уже невозможно оправдать свои действия "общественной пользой". Лучше всего для них находиться в оппозиции (С.Бабурин. В.Жириновский), это - их лучшая, "золотая пора". Им действительно удается в такие периоды, когда "они за народ", посодействовать прогрессу, "пособить обчеству". Но потом, придя к власти, они "расслабляются", приходят в свое естественное параноидальное состояние, и уже добра тогда от них не жди. "История показала, что истина всегда умирает, когда ее поборники приходят к власти" (7). И поэтому трудно сказать, кто из хищной братии есть меньшее зло. Тираны-властители, ярые оппозиционеры или "скромные, незаметные" киллеры.
         Здесь возможно и более широкое обобщение. Способность осознавать свои действия имеет чуть ли не всеобщий контекст. Поведение всех живых существ далеко от разумного, они не в состоянии всемерно оценивать свои действия. т.е. можно считать параноиками и животных, что есть для них как бы высшая форма поведения, и это даже, можно сказать, некий "человеческий комплимент" в их адрес. Всё делается ими целесообразно, умно, но цель - абсурдна, смешна или гибельна, но этого не видно на их животном уровне. Животное пробирается куда-нибудь, ползет, хитрит, заметает следы, а там, куда оно, бедное, так целенаправленно стремится - капкан, яд или радиоактивное заражение. Человек в этом смысле отличается от животных лишь уровнем понимания и осознания собственного поведения. Высший уровень - это разумное, самокритичное поведение человека, оценивающего свои поступки по нравственной шкале. Но и он, наверное, ограничен, если приложить к нему мерки Вселенной, божественного разума (если таковой существует). Хищные же представители человечества такого уровня не имеют. Они, как и животные, - хитрят, обманывают ближних своих, вовсю наслаждаются жизнью, а потом - расплата: пресыщенность, опустошенность, тоска, наркотики, тюрьма, смертоубийственные разборки... Те же (дьявольские?) капканы, яды...
         Так что различия между хищными и нехищными индивидами в человеческом семействе - огромны. Это как разница между внешне почти неотличимыми гадюкой и ужом. Между ядовитыми грибами и съедобными. Политик (вождь-фюрер, "авторитет-пахан"...), принимающий "плотоядное" решение о смерти противника или своих людей (на войне, на "разборке"). Равно и хищный предприниматель, знающий точно, что его "бизнес" принесет людям или Природе страшную беду. Хищный проповедник, призывающий именем Бога свою легковерную паству покончить с собой, заодно убить собственных детей. Все такие существа должны иметь психику "очень и очень" отличную от нормальной человеческой. Это именно что-то зоопсихологическое, и понять это обычному человеку, по-видимому, будет непросто.
         В принципе, нехищные люди также обладают значительной "волей к власти". Но проявления этой "воли" совершенно отличны от хищного варианта. И здесь есть: риск, героизм, романтика борьбы за справедливость, но - харизма совсем другая. Любой вид имеет своих вожаков, лидеров - индивидов более энергичных, темпераментных. По данным Маслоу, число таких доминантных особей (лидеров) составляет примерно 5 % популяции млекопитающих, как среди крыс, так и среди людей. Мало того, дух соперничества (по крайней мере, в виде борьбы за выживание) является основополагающим, коренным инстинктом всей живой Природы. Без него развитие Жизни на Земле, вероятно, прекратилась бы. Точно так же и нехищные люди обладают огромной тягой к соперничеству, им хочется быть красивее, умнее, способнее, сильнее других. Но наличие в человечестве хищных индивидов придает этому естественному соперничеству непомерную жесткость и беспринципность. (В основном это касается мужчин, хотя и "найти женщину" в этом, да и во всём другом, как известно, не составит труда).
         И множество постов занимают именно нехищные люди, хищного поголовья всё же маловато, чтобы заполонить всю иерархическую лестницу власти. Но для нехищных (как правило, диффузных) людей, состоящих "при власти", главное, - это порученное им дело. Продвижение по служебной лестнице есть для них лишь переход к другому делу - более или менее им приятному. Но на каком-то уровне они вдруг видят, что дело сменяется интриганством. На этом их "благополучная" карьера заканчивается. Они почти неспособны на "бюрократические игры", хотя по глупости, бывает, и втягиваются в них. Если в их услугах (а они именно слуги, в лучшем случае служаки) больше не нуждаются, то их "подсидят" моментально. Чаще они возвращаются в "хмурые восвояси": к непосредственному труду. А если и остаются в коридорах власти, то становятся преступным и послушным орудием в руках высокопоставленных хищных начальников. Это для них истинная трагедия. Их еще обязательно и "повяжут" чем-нибудь. И чаще всего они спиваются, чтобы хоть как-то заглушить совесть. Но что поделаешь, жалеть их трудно. Не лезь туда, "в чужие сани не садись".

«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»