«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»

Прочитано: 61%

         О такого рода рекомендациях Сталина Мао напоминал и в 1970-х, когда по его инициативе начались первые рыночные эксперименты. И, кстати, даже в годы разгула "Культурной революции" (1966-1969 гг.) в Китае развивался национальный малый и средний бизнес, чему, естественно, поражались и что скрывали советские пропагандисты. Кроме, пожалуй, одного - Владимира Желоховцева ("Культурная революция" с близкого расстояния". М.: Наука, 1972).
         Кстати, - насчёт ошибок СССР. В Китае отказались от создания союзных республик, на чем в нашей стране настоял В. И. Ленин в начале 1920-х при трансформации РСФСР в СССР. В китайском руководстве опасались и опасаются превращения некитайских, то есть национальных элит, географически отдалённых и максимально самостоятельных от Пекина, в базы развития антикитайского-антикоммунистического сепаратизма. Поэтому все национальные регионы в КНР - автономные районы, одинаковыми символами запечатлённые на государственном флаге Китая. Так что в КНР воплотилось то, что в начале 1920-х предлагал Сталин: все национальные регионы должны войти в состав РСФСР в качестве автономных республик, районов и/или округов, чтобы единому государству в меньшей степени зависеть от их сепаратистских устремлений.
         Так что прогноз Сталина практически подтвердился, хотя и обвинил его Ленин в "синдроме великодержавности" и "стремлении ущемить права нерусских республик". А вот Китай демонстрирует обоснованность упомянутого предложения.

* * *

         Китайские коммунисты нашли идеологическое обоснование и своему рыночному социализму: они и сегодня ссылаются на последнюю книгу Сталина "Экономические проблемы социализма в СССР" (1952 г.). В той книге чётко сказано о необходимости разгосударствления экономики: "Некоторые товарищи полагают, что передача собственности отдельных лиц и групп в собственность государства является единственной или, во всяком случае, лучшей формой национализации. Это неверно. На самом деле, передача в собственность государства является не единственной и даже не лучшей формой национализации, а лишь первоначальной формой национализации, как правильно говорит об этом Энгельс в "Анти-Дюринге"".
         Именно этот сталинский тезис советские пропагандисты как бы не заметили даже при жизни Сталина, к его возмущению (хотя и безрезультатному). А вот Китай (а также Вьетнам, Лаос и Куба) практически воплотили столь реформаторский сталинский постулат. Точнее - осуществили разгосударствление экономики, но отнюдь не безоглядное и массовое, как в постсоветской России.
         Многие китайские и зарубежные специалисты небезосновательно утверждают в этой связи, что "вождь народов" в конце своей жизни наметил именно то, что воплотили его китайские последователи.

«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»