«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»

Прочитано: 27%

          ГЛИФЫ (геоглифы) - см. "Глифология", "Геоглифы".
          ГЛОССОЛАЛИЯ - способность говорить на различных непонятных языках, возникшая у человека вследствие развития паранормальных способностей. В случае если невозможно определить, на каком языке (языках) говорит такой человек, то его способность именуют "глоссолалия"; если языки идентифицируются - "ксенолалия". Второй вариант встречается значительно реже.
          "ГЛЮК" - сленговое название аномальных видений и галлюцинаций. В основном это слово используется молодыми непрофессиональными уфологами. Они же используют и термин "глючить" (наблюдать аномальные явления).
          ГНЕЗДО МОЛНИЙ - народное название места, куда грозовые разряды бьют с завидным постоянством. Несколько таких "гнезд" было найдено, например, на Медведицкой гряде (см.). В древности такие зоны наделялись в сознании людей магическими свойствами. Их огораживали огромными валунами, создавая сооружения наподобие знаменитого Стоунхенджа (Великобритания). И недаром слово "мегалит" означает "громовой камень". Африканские колдуны, о которых ходит слава, что они умеют управлять небесными разрядами, и по сей день используют такие места для своих ритуалов. Чертят на земле круг и порой несколько часов кряду исполняют ритмичный танец, пока в выбранное место не вонзится молния. Точность попадания поражает, ведь диаметр круга часто не превышает 2-3 метра.
          ГНОМ (от позднелатинского gnomus) - согласно западноевропейской мифологии, уродливый карлик, охраняющий подземные сокровища. В настоящее время сказочный образ гномов претерпел изменения в лучшую сторону, теперь гномы - веселые милые человечки, скрывающиеся от "злых и нехороших взрослых людей".
          ГНОСЕОЛОГИЯ - см. "Теория познания (Гносеология").
          ГОЛЕМ (евр. Goilom) - в еврейских фольклорных преданиях оживляемый магическими средствами глиняный великан, который послушно исполняет порученную ему работу, но может выйти из-под контроля своего создателя и погубить его. Теперь весьма распространенная еврейская народная легенда об искусственном человеке для "черных" работ возникла в Праге. Глиняный слуга раввина стал одним из символов Праги - благодаря прежде всего роману "Голем" Густава Майринка, но отнюдь не только ему. Чешский исследователь О.Элиаш дает понятию "Голем" такое определение: "Фигура человека или животного, как двухмерная, так и трехмерная, сделанная из любого плотного вещества, или же глиняная фигура человеческого образа, оживляемая мощью Слова в соответствии с традициями еврейской каббалистики".
         О возможности создания созданного человеком монстра Голема, у которого имеется нечто вроде души, но отсутствует свобода выбора и принятия решений, рассказывается в ряде религиозных иудаистских текстов, в первую очередь в каббалистической традиции. Упоминается слово "Голем" и в Ветхом завете (16-й стих 139-го Псалма) в значении "зародыш", "эмбрион", "нечто бесформенное", "необработанное" (еврейское слово Galal означает "точить, лепить"; Возможна связь со словом gulgoleth - "череп", "Голгофа").
         С 12 века, когда в Вормсе вышла книга комментариев к Книге Бытия на иврите, в магических текстах големами стали называть особую группу существ, которые способен сотворить - обычно силой черной магии - человек. Всего способных служить человеку групп существ пять: оживленные мертвецы, "адские курицы" (создания из яиц), мандрагоры, гомункулы и големы, которые составляют "высший класс" подобных монстров. Големы могут быть созданы из любой нерастительной материи (глина, вода, кровь), для их создания необходимо следовать определенному магическому ритуалу, который доступно определить только ученому, морально чистому и незапятнанному человеку, т.е. раввину.
         С 13 века в еврейских списках присутствует еще одна легенда, в которой пророк Иеремия, сотворив Голема, написал на его глиняном лбу формулу-"шем" - JHWH ELOHIM EMETH, т.е. "Бог есть правда". Однако Голем вырвал у Иеремии нож и стер со своего лба одну из букв (E). Получилось - JHWH ELOHIM METH, то есть "Бог мертв". Создавая Голема, человек создает зло и отказывается тем самым от Бога... По философу Зденеку Нейбауэру (р. 1942), который вспомнил эту легенду, Голем - образ некой субстанции, созданной человеком, которая становится опасной для ее создателя.

«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»