«««Назад| Оглавление | Каталог библиотеки | Далее »»»

Прочитано: 9%

          Здесь наглядно видно отличие социализма от капитализма: социализм следит за выгодой для всего общества в целом, а не только для собственников. Конечно, ошибок реализации было множество; но главное - сам принцип.
          В СССР жутко неэффективным менеджером Сталиным был создан культ труда.
         Если ты - рабочий человек, тебе - все блага: санатории, дома отдыха, дворцы бракосочетания и культуры, бесплатная медицина, образование и квартиры. Результаты такой "неэффективной" политики мы знаем, только некоторые очень хотят этого не помнить.
         При этом, если работника пестовать - он действительно готов работать чуть ли не на голом энтузиазме. Он отстаивает интересы своего предприятия, самостоятельно повышает качество и эффективность своего труда - прибыль растёт.
         Особенности национального менталитета: подразумевается патернализм и общинность. Я приводил цитату из "Писем из деревни" А. Н. Энгельгардта в "Русском Характере", повторю ещё раз.
         "Когда я, два года тому назад, приехал в деревню, то первую же весну разливом реки у меня промыло плотину и так испортило дорогу, что я, как петербуржец, думал, что по ней и ездить нельзя....
         Крестьяне запросили за работу сто рублей. Я предлагал тридцать, предлагал пятьдесят, отказались наотрез: менее 100 рублей не пойдем, говорят. Ну, думаю, прижимают. Знают, что негде взять землекопов, и потому жмут...
         На другой день приходит ко мне один крестьянин, с которым первым я сошёлся по приезде в деревню....
         Я жаловался, что крестьяне прижимают и требуют сто рублей за такую работу, которая стоит много тридцать рублей.
         - Не так вы сделали, А. Н., - заговорил Степан. - Вы всё по-петербургски хотите на деньги делать; здесь так нельзя.
         - Да как же иначе?
         - Зачем вам нанимать? Просто позовите на толоку; из чести к вам все приедут, и плотину, и дорогу поправят. Разумеется, по стаканчику водки поднесете.
         - Да ведь проще, кажется, за деньги работу сделать? Чище расчёт.
         - То-то, оно проще по-немецки, а по-нашему выходит не проще. По-соседски, нам не следует с вас денег брать, а "из чести", все приедут, - поверьте моему слову.
         - Хорошо, положим, я толоку сделаю... нужно угощение хорошее, а ты сам знаешь, - у меня никакого заведения нет, столов даже нет.
         - Ничего этого не нужно. Все знают, что у вас ещё нет заведения, и потому приедут, позавтракавши дома; вы им поднесете по стаканчику водки, - самим вам нужно, как хозяину, на работу прийти. Тут дело не в водке - "из чести" приедут; водки для того только нужно, чтобы веселее было работать.
         - Мне кажется, гораздо проще за деньги делать. Теперь такое время, что работ полевых нет, все равно на печи пролежат. Цену ведь я даю хорошую?
         - Конечно, цена хороша, да мужик-то "из чести" скорее сделает. Да позвольте, вот я сам: за деньги совсем не поеду на такую работу, а "из чести", конечно, приеду, да и много таких. "Из чести" все богачи приедут; что нам значит по человеку, да по лошади со двора прислать? Время теперь свободное, - все равно гуляем.
         - Постой, но ведь хозяйственные же работы полевые все на деньги делаются?
         - Хозяйственные, то другое дело. Там иначе нельзя.
         - Не понимаю, Степан.
         - Да как же. У вас плотину промыло, дорогу попортило - это, значит, от бога. Как же тут не помочь по соседски? Да вдруг у кого - помилуй господи - овин сгорит, разве вы не поможете леском? У вас плотину прорвало - вы сейчас на деньги нанимаете, значит, по соседски жить не желаете, значит, все по-немецки на деньги идти будет. Сегодня вам нужно плотину чинить - вы деньги платите; завтра нам что-нибудь понадобится, мы вам деньги плати. Лучше же по-соседски жить - мы вам поможем, и вы нас обижать не будете. Нам без вас тоже ведь нельзя: и дровец нужно, и лужок нужен, и скотину выгнать некуда. И нам, и вам лучше жить по-соседски, по-божески....

«««Назад| Оглавление | Каталог библиотеки | Далее »»»