«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»

Прочитано: 61%

         По воскресеньям дядя Лёша часто совершал паломничества в звенигородский Саввино-Сторожевский монастырь. После чего там же, в Звенигороде, заходил в свой любимый кабак "У Патрикеевны", садился на своё любимое место - у кадки с пальмой, - за стол, накрытый бордовой бархатной скатертью, и заказывал сначала картошку с грибами и апельсиновый сок, а потом графин водки - и нажирался до потери памяти. Домой дядя Лёша обычно возвращался на рассвете следующего дня.
         И если его спрашивали, где он шлялся всю ночь, он заплетающимся языком отвечал, что гулял в лесу и видел там чудеса. Реже признавался, что пугал прохожих. Несколько раз местные заядлые грибники, выходившие на охоту с утра пораньше, действительно заставали его за этим странным занятием. Дядя Лёша стоял, притаившись за деревом, и странно подхихикивал. А когда кто-нибудь проходил мимо, он выскакивал из своего укрытия, размахивая руками и дико крича "У-у-у!".
         Но вообще-то в посёлке дядю Лёшу жалели и уважали - особенно сильно уважали с тех пор, как в один из воскресных вечеров ему явилась дева Мария.
         Я редактировал в "Лимбусе" и "Переходный возраст", и "Убежище 3/9" - и в обоих случаях редактура была даже не косметической, а условной: я проникался чужим замыслом и, ничего не трогая, а значит, и ничего не портя, подписывал рукопись в печать. Анна Старобинец не фантаст, а визионер - и кто я такой (не Бог-Отец и не Люсифа, это уж точно), чтобы редактировать чужие видения?
         2006

«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»