  |
 |
Прочитано: 47% |
«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»
|
|
Прочитано: 47% |
Уже при Иване Грозном книги продавались в Москве на "торжищах". Об этом говорится в предисловии к "Апостолу" 1564 г. Существовал даже так называемый "книжный ряд", где торговали книгами попы и дьяконы. Сверх того, торговля книгами производилась и в "овощном ряду" [...], а также в лавках, торговавших церковными предметами.
Но то были рукописные книги. Печатные же появились на "торжищах" как товар только в конце XVI в.
Новый товар, конечно, возбудил громадный интерес среди покупателей. Продавались печатные книги не только на "торжищах", но и на Печатном дворе {Печатный двор в ХVI в. находился в Кремле, а в 1613-1614 гг. был перенесён на Никольскую улицу.}. Спрос на печатные издания в конце ХVI в. был большой. Но и писцы с успехом продолжали своё дело и не только до конца ХVI в., но и позже.
Сведений о ценах на книги в ХVI в. не сохранилось {В XIII в. стоимость Архангельского Евангелия составляла 2 гривны (столько же стоил конь), в ХIV-ХVII вв. цены возросли, но в это время книги чаще дарили и обменивали, чем покупали.}. Несомненно, однако, что цены на печатные книги были долгое время выше, нежели на рукописные, так как печатание обходилось очень дорого и самое типографское дело развивалось медленно. [...]
Выше мы видели, что Веттерман упоминает о наличии в либерее Грозного "латинских книг". Что такое "латинская книга"? Это богословский или философский трактат, если не житие святого, хроника или Священное Писание.
Интересно стоит вопрос об еретических книгах в библиотеке Грозного. В современной немецкой печати довоенного времени высказывалось мнение, что Грозный по своей толерантности весьма терпим был к еретическим книгам, собирал и хранил их в своей либерее. Стимулом к этому могло служить также то жестокое преследование и беспощадное уничтожение, какому подвергались книги такого рода.
Если книга была предосудительного содержания, её сжигали, а с ней, как отмечено, казнили автора, покупателя и того, кто её находил, но не сжигал. Особенно преследовались книги еврейские. В 1309 г. в Париже было сожжено четыре воза книг, а в 1348 г. в том же Париже ещё 20 возов еврейских книг. Такое положение с еврейской книгой на Западе в ту эпоху, очевидно, давало возможность Грозному скупать там еврейские книги для своей либереи в большом числе и подешевле, особенно в г. Бамберге. По-видимому, их у Грозного в библиотеке было особенно много, судя по тому, что. еврейские среди иноязычных книг царской библиотеки хорошо знавший последнюю "другой немец" ставит на первом месте.
«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»
|
|
|
|
|
|
| |||