«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»

Прочитано: 24%

         Итальянская Ассоциация за свободу культуры была организована в конце 1951 года под руководством Игнацио Силоне и стала центром федерации, включавшей в себя около ста независимых культурных групп, которым Ассоциация направляла лекторов, книги, брошюры, фильмы и вместе с ними дух интернационализма. Она выпускала бюллетень "Либерта делла Культура" (Liberia della Cultura), а позже "Темпо Пресенте" (Tempo Presente) под редакцией Силоне и Никола Кьяромонте. Но итальянский филиал начал разваливаться сразу после учреждения.
         Набоков прибыл в Рим для того, чтобы проталкивать интересы Конгресса, однако, как Бонди и Альтман до него, обнаружил апатию интеллектуалов, слишком охотно ловящих "любопытные слухи" о Конгрессе. Жалуясь Ирвингу Брауну на "летаргию в духе Силоне в нашем итальянском подразделении", Набоков говорил, что нужны радикальные меры, чтобы влить кровь в итальянский "аппарат". "Силоне невидимо царствует на небесах и не даёт ребятам в офисе делать свою работу. Я написал ему два письма, послал телеграмму, чтобы попросить его отлучиться надень от своих летних каникул и встретиться со мной здесь, в Риме, но он так и не ответил. Я встречаюсь с десятками людей каждый день, большинство из них готовы вступить, работать, помогать (включая Моравиа), но все говорят, что пока Силоне является здесь единоличным хозяином, никто ничего не сможет сделать", - жаловался Набоков {Nicolas Nabokov to Irving Brown. 3 September 1951 (IB/GMC)}. Обеспокоенный донкихотским, воинственным и надменным отношением Силоне к церкви, Набоков также обращался к Жаку Маритену и просил его написать "большое письмо властям Ватикана", чтобы объяснить, что Конгресс за свободу культуры и итальянская Ассоциация ведут "разную политику" {Были веские причины для того, чтобы попытаться затушить антиклерикальный шум итальянской организации. В это время Лоуренс де Новилль принимал участие в чрезвычайно деликатных дискуссиях с Ватиканом, что являлось частью инициативы ЦРУ по созданию католических профсоюзов по всей Европе в противовес группам рабочих, которые состояли по большей части из коммунистов}.
         Набоков также отправился в Лондон, чтобы поддержать британский филиал - Британское общество за свободу культуры (British Society for Cultural Freedom), основанное в январе 1950 года при Обществе писателей в Уайтхолл-Корт. Встретившись с Т.С. Элиотом, Исайей Берлином, лордом Дэвидом Сесилом (David Cecil), главами Британского совета, представителями Третьей программы Би-би-си и Ричардом Кроссманом, который теперь был генеральным секретарём лейбористской партии, Набоков смог доложить в Париж, что у Конгресса есть могущественные союзники в Англии. Отдельно он сказал Бэрнхаму, что "многие британские интеллектуалы считают наш Конгресс полуподпольной американской организацией, контролируемой вами... я полагаю, наши постоянные усилия должны быть направлены на то, чтобы доказать европейским интеллектуалам, что Конгресс за свободу культуры не является агентством американских спецслужб" {Nicolas Nabokov to James Burnham. 6 June 1951 (CCF/CHI)}.
         Используя язык, к которому обычно прибегали "осведомлённые" сотрудники разведывательных служб, Набоков просил Бэрнхама сообщить "нашим друзьям в Америке фундаментальный парадокс местной ситуации: у нас, возможно, осталось мало времени, но мы должны работать, как будто у нас есть всё время на свете. Процесс трансформации операции "Конгресс" в широкий и мощный фронт противостояния тоталитаризму займёт много времени и, я боюсь, много денег" {Там же}.

«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»