 |
 |
Прочитано: 0% |
Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»
|
|
Прочитано: 0% |
Юрий Шилов в совпадения не верит. Его предки заложили родовую усадьбу в приазовском селе Обиточное на срытом кургане. За что пришлось расплачиваться поколению за поколением, вплоть до паралича отца и самоубийства матери Юрия Алексеевича. Сам же он стал археологом - специалистом по раскопкам курганов. То, что в них разглядел, коллег повергло в настоящий шок. Да такой, что докторскую диссертацию, названную "Прародина ариев", Шилову зарубили, а самого "за прогулы" уволили из Института археологии НАН Украины, где проработал 27 лет. Тогда Юрий Алексеевич стал писать книги, в которых выражал те же, что и в диссертации, мысли и сводил счеты с обидчиками. "Космические тайны курганов", "Врата бессмертия", "Начало цивилизации" и другие действовали на читателей столь же сильно - приводили кого в ярость, а кого в восторг. А началось все еще в 1972-м, с первого раскопанного Шиловым кургана - Высокой Могилы на Херсонщине.
- Юрий Алексеевич, что же вы там такое увидели, чего другие не замечали?
- Курганную насыпь увидел. Ее ведь археологи воспринимали как простую кучу земли, в лучшем случае - как символическое загробное жилище. А оказалось, она - как матрешка. Возводилась над первым погребением. Проходило время, в подножье кургана укладывали другого покойника и делали досыпку. Причем - не простую. В одиннадцати (!) слоях насыпи сооружались огромные фигуры, запечатлелись сложнейшие символы. И так - два тысячелетия.
- А как вы это обнаружили?
- По реконструкции планов. А некоторые видел воочию - очертания фиксировались камнями, рвами, промазывались грязью. Обнаружилась огромная фигура женщины, беременной покойником. Будто он ушел в землю, чтобы снова родиться. Давно замечено, что в доскифских курганах покойник скорчен, как ребенок в чреве матери. Но тут это получило развитие. Вообще-то, фигуры протяженностью в сотни метров, а то и несколько километров известны во всем мире. В пустыне Наска, например. Или в Англии - так называемый "обнаженный Иан". Там меловые скалы, снимешь почву - остается белая полоса. А вот наша "Великанша из-под Шумска" на Житомирщине - полуземлянка, углубленная в почву в виде стилизованной женской фигуры. Обозначено сердце, чрево, глаза...
- Наверное, фигуры должны хорошо смотреться сверху? Как в пустыне Наска - многие считают, что они выложены для кого-то, кто смотрит с воздуха, а то и из космоса.
- Думаю, нет. На курганах фигуры вообще не для обозрения делались. Просто, чтобы люди знали, что они есть. Как знак святости данной земли. Или вот Змиевы Валы, что идут по Украине до Дуная. Считается - оборонительные сооружения. Но иногда валы со рвами образуют огромные фигуры. Это можно увидеть на фотоснимках, старинных картах. Дореволюционных еще, когда все изображалось - потом-то было засекречено "в оборонительных целях". Вот наше Триполье на Днепре. Там расходятся три таких вала, наподобие трезуба. Оборонительной необходимости в этом нет: зачем три, когда можно один?
Я в Высокой Могиле еще и астральные символы обнаружил. Солнце, Луна, Млечный Путь, созвездие Тельца. Геологи помогли, буровую поставили рядом с раскопками. Я заинтересовался: почему здесь? И они мне показали аэрофотоснимок: "От вашего кургана расходятся в степь 12 прямых линий. Доходят до горизонта и обрываются. Думаем, это глубинные разломы в земной коре". Ну что за непонятное совпадение - через одну точку, и в точке этой - курган! Нет, думаю, не разломы это. А следы древних дорог, проторенных в тогда еще целинной степи.
- Дороги, которые никуда не ведут?
- Конечно, не просто дороги. Я сразу подумал: почему их 12, не связано ли это с месяцами года? Нечто похожее было найдено археологами в Средней Азии. И это была обсерватория солнечно-зодиакального типа.
- Типа Стоунхеджа?
- Не совсем, хотя того же времени. Правда, в Высокой Могиле тоже открылся кромлех - каменное сооружение на вершине одной из досыпок. Но в Стоунхедже визирами служат камни. А здесь - вот эти дороги. Они тянулись в степь до одиннадцати километров и были ориентированы на яркие звезды зодиака. Сооружением можно было пользоваться как обсерваторией. Но было оно связано и с обрядами. В одной досыпке обнаружилась странная повозка о семи колесах - явно магическая, у обычной такого не бывает. Колеса ориентированы по дорогам, связанным с весенне-летними месяцами. Покойник уезжает на магической колеснице от смерти-зимы в весну-воскрешение.
Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»
|
| ||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|||