 |
 |
Прочитано: 0% |
Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»
|
|
Прочитано: 0% |
Наш спецкор Николай Варсегов зрел в Кутаиси чудесного отрока, через которого силы небесные подают человечеству тайные знаки
В первый же день пребывания в городе Кутаиси я увидел такую удивительную даже по нынешним временам картину. По улице шагали несколько веселых тинейджеров - футбольных фанов. Вдруг где-то ударили в церковные колокола, и подростки остановились, тщательно перекрестили лбы, зашагали дальше.
Грузины - люди набожные и потому к случившейся здесь истории с Божьим юношей по имени Торнике Джгернаия (по другим источникам - Джгереная) относятся очень серьезно. А история вышла такая. Ясным, солнечным днем 17 февраля 2001 года на крыльце церкви святой Теклы прихожане увидели, как некий отрок борется с призраком демона. Отрок тот - а это был Торнике - вместе со своей семьей пытался войти в храм Господний, но некая тень толкала его в грудь и швыряла назад. Когда же юноше удалось-таки подняться по ступеням, злой дух, представлявший собой, по словам свидетелей, дымный костлявый скелет, нанес Торнике такой удар, что парень, комплекции далеко не хилой, кубарем покатился вниз с лестницы и потерял сознание. Тогда мама, бабушка, старший брат пострадавшего, а также прочие очевидцы принялись творить молитву, и нечисть в ярости удалилась. А к парню вернулся рассудок, Торнике вошел в церковь и принял причастие.
На этом история не закончилась. Однажды на уроке литературы в девятом классе молодая учительница Майя Хачапуридзе вела час православия, рассказывала о житиях святых.
- И вдруг, - вспоминает учительница, - я увидела, как на лбу Торнике проявляется большой голубой крест... Сразу подумала, что это какой-то идиотский розыгрыш, святотатство! Хотя юноша он очень серьезный, прилежный. Сам Торнике в этот момент сидел в глубокой задумчивости и не с первого раза услышал свою фамилию. А после от окрика содрогнулся, вернувшись сознанием из некого далека. Я подошла к нему, откинула челку, а там как бы две голубые вены, скрестившись, набухают под кожей.
После уроков у Торнике с Майей Хачапуридзе был долгий разговор, но прежде юноша испросил, всерьез ли учительница верит в Бога. И когда преподавательница убедила его, что верит по-настоящему, Торнике поведал ей свою мистическую историю.
Забегая наперед, скажу, что после юношу Торнике и все с ним связанное запредельное тщательно изучали представители церкви и, как следует из грузинских газет, "...ни у одного из них не возникло ни малейшего сомнения в истинности чуда. А глава Грузинской православной церкви Илия II прямо сказал: "Это явление - божественное".
Свою историю Торнике и его набожная семья решились передать и вашему корреспонденту. Но сначала я упредил их такими словами: "Вы понимаете, какой Божий гнев обрушится на вас, если вы, ссылаясь на промысел Господний, согрешите во лжи пред миллионами наших читателей?" И люди побожились на образах вещать только правду. Я же, передавая те события вам, не берусь ничего ни утверждать, ни отрицать, ибо: "Вселенная во весь опор доступна только Провиденью..." (Гете. "Фауст".)
Итак. До начала 2001 года семья Торнике жила в городе Таганроге, где родители-инженеры работали на заводе.
Отец и ныне там зарабатывает семье на хлеб.
И вот однажды к тринадцатилетнему Торнике средь бела дня явилось видение.
- Я увидел его пред собой, как в тумане, - вспоминает Торнике, - и страха почти не испытывал. Это был человек без лица, очень худой, кожа да кости. На его светлом покрывале три перевернутых вершинами вниз треугольника. Мне почему-то подумалось, что это призрак Нострадамуса, хотя сам он об этом не заявлял. Образ покачался у меня перед глазами, а потом как бы слился со мной, исчезнув из виду, и я услышал внутри себя буквально такие его слова: "Я тот, из черепа которого пили вино. Его ждала смерть, потому что так сказал я. Я сильнее черта, ловчее демона, но ниже сатаны".
С этого дня Торнике постоянно чувствовал в себе незваного гостя, и оттого у юноши проявились недюжинные способности. Он запросто понимал неведомые ему ранее языки: иврит, английский, немецкий, французский... К изумлению таганрогских учителей, легко переводил тексты. Под его взглядом ломалось стекло, чернела и превращалась в пепел бумага.
- Все это нас очень пугало, - вспоминает мама Торнике, - в Таганроге мы водили его в церковь, окропляли святой водой, но ничего не помогало.
И только по возвращении в Кутаиси сей дух покинул плоть Торнике на пороге той самой церкви святой Теклы. (Прочитайте в Интернете житие святой Теклы (Феклы), оно удивит вас еще большими чудесами, чем житие Торнике). А вечером нечисть опять предстала перед Торнике и молвила ему такие слова: "Я не пускаю в церковь тех, кого считаю своим, но эту схватку я проиграл, однако битву свою буду продолжать!"
Больше они не встречались. С той поры исчезли у юноши и его вундеркиндовские способности, теперь он, к ужасу своему, с трудом понимал даже по-русски. А через две недели Торнике увидел потусторонний образ молодого длинноволосого человека в мантии кизилового цвета. Тот человек был со щитом, а на щите написано на грузинском: "Аспиды и василиски (лягушки) - души нечисти, ты должен ступать на них". Потом Торнике опознал того молодого человека на иконе в образе архангела Михаила.
Когда Торнике рассказал все это своей учительнице Майе Хачапуридзе, та повела его к Кутаисскому архиерею отцу Каллистрате. Там юный отрок (Торнике исполнилось 14 лет) поразил священника глубочайшим познанием и пониманием Библии, но в то же время он признался архиерею, что никогда эту Библию в руках не держал.
И сказал удивленный архиерей:
- Далеко не каждому служителю церкви доступны такие истины Священного Писания. Не знаю, не ведаю, откуда сей крест у тебя на лбу - от Бога или от дьявола, но коли печать эта Божья, то пусть Господь подтвердит нам сие, знак подаст!
В тот же вечер, придя домой, Торнике обнаружил у себя на шее еще три креста. Напуганные мама и бабушка молились всю ночь, а наутро того не легче: на груди юноши проявилась череда непонятных букв. Учителя догадались, что странные буквы из старогрузинского языка, а после филологи расшифровали два жутких слова "скипетр" и "голод". Эта весть немедленно взбунтовала город. Коммунисты и прочая оппозиция тут же шумно истолковали сей факт против Шеварднадзе. В Тбилиси привычным образом обвинили в провокации Москву, не вникая особо в суть дела. Но сам Торнике от политики далек и личного мнения на сей счет не имеет.
Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»
|
| ||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|||