«««Назад| Оглавление | Каталог библиотеки | Далее »»»

Прочитано: 20%

         Королев всю жизнь помнил этот случай. Став всемогущим, он хотел найти этого человека и отблагодарить. Но как найти? Он даже лица его не помнил. Все случилось так быстро... Да и как он мог отблагодарить? Должность дать? Или денег?
         Поступок вора явно нерациональный. Подобное мог совершить человек, живущий по другой шкале ценностей. Шуба в послевоенное время представляла собой гигантскую ценность. А "вор в законе" ее отдал. Просто так, без всякой надежды на выгоду. Даже имени не спросил. Сейчас этот поступок не с чем даже сравнить. Вот вы идете мимо человека, который явно пострадал от квартирных мошенников и стал бомжом. А вы взяли и квартиру ему купили. Просто так. Реально? Потребительская система ценностей толкует это как глупое бессмысленное поведение. Но есть и другие системы ценностей.
         Чем наш математик Перельман руководствовался, отказываясь от премии в миллион долларов? Тем, что премию предложили некомпетентные люди. Григорий заявил, что среди них есть много более или менее честных, но практически все они готовы терпеть тех, кто нечестен. Их поведение определяет конформизм, а не честность, и потому он не будет брать у них миллион. Когда ему надоели, он сказал: "Отстаньте от меня с этим дурацким миллионом".
         Круто? Пока у людей нет мотива выше денег, они не способны совершать поступки.
          "Но скажите мне, молю, братья мои: если человечеству недостает цели, не ущербно ли само человечество?" (Ф. Ницше).
         Становится понятно, почему карательный аппарат Сталина не сумел победить институт "воров в законе". Потому что воры были за идею, а сталинские силовики были обывателями, работающими за паек и набор лозунгов, в которые сами не верили.
         Воров победили деньги. Ни у кого из тех, кого сегодня зовут "ворами в законе", нет цели выше прибыли. По сути это низший сорт коммерсанта, крысы, готовые зарабатывать на чем угодно, в том числе и наркотой торговать, и проституток крышевать, и убивать по заказу. Пусть не сами лично, но суть не меняется - они не идейные, они коммерческие.
         Именуют они себя "ворами в законе" по той же причине, по какой современные тред-юнионы зовут себя коммунистами - выгодно использовать раскрученный бренд. Как члены позднего КПСС забыли идею коммунизма, превратив партию в личную кормушку и источник всяческих благ, так и "воры в законе" забыли, ради чего все начиналось. Сделав своей целью деньги, они превратились в крыс коммерческого уклона.
         Идейные лицемеры всегда свято блюдут лишь обрядовую часть. "Коммунисты" проводят съезды, где поют песни, не собираясь следовать словам этих песен"Воры в законе" проводят сходки, где или обсуждают коммерческие проблемы, или коронуют новых воров, пишут поручительные записки типа "считаю такою-то братом". Но уровень их целей свидетельствует: это безыдейные приспособленцы, не знающие ни сути, ни смысла идеи, с которой начиналась эта субкультура.
         На примере "воров в законе" видно: даже самую низкую среду идея облагораживает и делает бесконечно сильнее. Но чтобы люди загорелись идеей, нужен определенный накал. Высокая температура напрямую зависит от оснований, из которого выведена идея.

«««Назад| Оглавление | Каталог библиотеки | Далее »»»