«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»

Прочитано: 23%

         В 1992 году в поездке "за легендами" авторов сопровождал представитель Самарской историко-экологической ассоциации "Поволжье" этнограф Кирилл Серебренитский.
         Трудно поверить, что в наш промышленный век относительно недалеко от "кольца" крупных городов сохранился практически нетронутым уголок дикой природы. В народе его любовно называют Волжскими Альпами. Это сумрачно красивые, истинно сказочные места. Неуловимо загадочные и удивительно безмолвные, даже птиц не слышно. Только совы ночью аукают. Да поднимаются к небу над невысокими холмами скалы-останцы, наследие давно минувших эпох. В геологическом прошлом здесь бушевало многоводное море Тетис, а нынешние скалы - наиболее прочные породы, слагавшие древние острова (26).
         У местных жителей с этими местами связаны мрачные верования. Даже сегодня они считают, что эти скалы, леса, болота населяют злые духи. И хотя напрямую никто не отваживается в этом признаться, они боятся этих мест и тех существ, которые, как они считают, тут обитают и чей покой нельзя тревожить.
         Хотя особенно и "признаваться" некому, в ближайших населенных поселках, организованных в 30-х годах при выполнении сталинских директив, осталось жилыми всего четыре дома. Известно, что по своей воле в недавнем прошлом люди здесь не селились. Хотя и непонятно, почему. Дичи полно, земля не тронута, вода - целебная... (воду с этого горного массива нынче широко рекламируют и продают под названием "Вода Дворцовая").
         Кирилл Серебренитский, работая с местным населением (живут тут главным образом чуваши), выяснил, что почти все, кто из них хоть раз побывал ночью на этих болотах, видели блуждающие огни - летучую нечисть. Основное время эти огни (их называют "огненными змеями") обитают глубоко под землей, лишь изредка поднимаясь на поверхность.
         Известен случай, когда в 1974 году в одного из "огненных змей" в посёлке Аскулы стреляли из ружья (27). Сегодня об огненных шарах и прочих наваждениях в Аскулах рассказывают спокойно, без мистического ужаса и блеска в глазах, считая что видели "Врагов" - бесов.
         На севере западе области "огненный змей" носил имя - Пата-Кабусь. Авторам называли и другое его имя (более привычное людям старшего поколения) Патавка-бусь - "летучая голова" или "птица-голова". Позднее, вернувшись в Самару, Кирилл Серебренитский специально проконсультировался с чебоксарскими этнографами и выяснил, что "патавка" - в современном чувашском языке совершенно непонятное и нераспространенное слово, весьма редко применяемое. Наиболее близкое ему "пудовка" - означающее старинное пудовое ведро. Тогда получается, что Пата-Кабуся это некая "Летучая голова" в форме старинного пудового ведра (28).
         В чувашском языке "Бусь" (Пусь) имеет значение "исток", "начало". Это значение рисует нам облик загадочного существа, рожденного у "истоков" в самом "начале" эволюции.
         В 1997 году авторам рассказывали, что Патавка-бусь, "охраняя свою территорию", уничтожил военный вертолет. Тогда погибли три члена экипажа (29).
         3 августа 1997 года вертолет "МИ-24" словно попал в некое воздушное сито. Машина потеряла горизонтальную составляющую скорости и камнем вертикально упала на землю. Удар был такой силы, что сейсмический толчок фиксировался на расстоянии в 30 -40 км от места катастрофы. (Аналогов подобных аварий во всей мировой практике мало. Их можно пересчитать по пальцам. Машина была исправна. Все системы в норме. Погода для полета была очень хорошая, но авария все же произошла...) (30).
         Огромные ямы - провалы в земле (некоторые из которых были осмотрены), по утверждению местных жителей, это современные следы загадочной деятельности "огненных шаров" - "летучих змей".

«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»