«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»

Прочитано: 44%

         Естественно, как и в любом деле не обходится без фанатиков, которые проводят настоящие ритуальные посвящения, напоминающие мистерии, утверждая, что в результате всего этого люди смогут добиться большего эффекта.
         Особенно смешно смотрятся туристы, еще не знакомые с книгами об Анастасии. Когда экскурсоводы предлагают им пройти три раза вокруг дольмена, как они выражаются, "на счастье", люди, чувствуя смущение и неловкость, тем не менее загадывают желание и считают круги.
         Так что же из себя представляет так называемый дух дольмена? Одно из человеческих заблуждений, заполонивших в последние годы бульварную прессу, или на самом деле нечто истинное?
         Однако с полной уверенностью можно утверждать, что разгадывать тайны мегалитов и заниматься их изучением должен человек, далекий от саморефлексии, у которого есть археологический опыт.
         Далее можно вновь обратиться к конструкции дольменных сооружений. Несмотря на то что стоят они на протяжении не одной тысячи лет, на них нет никаких украшений, рисунков, воплощающих в себе определенные идеи. Построены мегалиты из отлично подогнанных плит. Сам собой напрашивается вывод: главным предназначением дольменов было простоять как можно большее количество времени, невзирая на всевозможные внешние воздействия. То есть мегалитостроители намеревались создать для себя надежное долговечное пристанище, дом.
         Можно также прислушаться к американскому ученому Карлосу Кастанеде, который являлся учеником дона Хуана - лидера особой замкнутой группы, обучавшего исследователя искусству своей традиции в течение многих лет. Дон Хуан нередко в своих рассказах ученикам вспоминал предшественников, которых называют древними видящими. Последователи толтекской традиции, пытаясь разгадать тайны бессмертия, обратились к постройкам из камня. Хотя этот путь в итоге ни к чему не привел, опыт осознанных сновидений не остался забытым.
         Что же в первую очередь необходимо человеку, в совершенстве владеющему искусством осознанных сновидений?
         Конечно же, спокойное место, куда он всегда может возвратиться из странствия и которое он знает до мельчайших подробностей. К тому же ему необходимо, чтобы это место не было подвержено случайным воздействиям, могущим повлечь за собой непредвиденные изменения.
         Древние видящие, по словам дона Хуана, не использовали технику ухода в третье внимание ("огонь изнутри" когда люди обладали способностью видеть предмет со всех сторон и изнутри одновременно). Вместо этого древние видящие изменяли форму своего энергетического тела и создавали некий кокон, позволяющий им противостоять смерти. Несомненно, после этой процедуры их уже нельзя было назвать людьми в прямом смысле этого слова, поскольку их восприятие окружающего мира сильно изменялось и одновременно уменьшались возможности контакта с ними.
         Учение об изменении формы энергетического тела очень сложно и достаточно абстрактно, оно требует специальных знаний. Но, связывая эту идею с обсуждаемой темой, можно предположить, что мысль об использовании изолированной камеры, сделанной из камня, в качестве отправной точки для путешествий выглядит достаточно правдоподобной.
         Кастанеда, со слов Дона Хуана, рассказывает, что посещая древние индейские города человек может почерпнуть массу интереснейших познаний, но существует и большая вероятность потерять многое.
         Несомненно, нельзя принимать толтекскую теорию о предназначении дольменных сооружений за стопроцентно доказанный факт. Однако не стоит оставлять без внимания и возможности существования такого действия.
         Необходимо отметить, что на территории Южной Америки не обнаружено дольменов с отверстиями, заткнутыми каменными пробками, а ведь причерноморские мегалиты в большинстве своем именно таковы.
         Если, как мы выяснили, одним из основных свойств дольменов была долговечность конструкций, другим немаловажным фактором являются всевозможные приспособления для посетителей. Это порталы, а в некоторых случаях - сооружения наподобие двориков или кромлехи.
         В отличие от пирамид, гробниц, усыпальниц и других захоронений дольмены не имеют ничего, что указывало бы на тех, кому посвящены эти строения. Хотя и можно предположить, что отдельные, особым образом обработанные камни, лунки, загадочные знаки являются косвенными, но пока не расшифрованными, к сожалению, намеками.
         Следует вновь затронуть теорию о современных проявлениях дольменного воздействия на приходящих. Самых противоречивых сведений по этому поводу более чем достаточно, поэтому очень трудно в них разобраться. У одних из посещавших эти мегалиты вдруг раскрывается поэтическое дарование, у других исчезают долго мучавшие их недуги, а у третьих происходит контакт со сверхъестественными силами. Конечно же, здесь не может не возникнуть вопрос: как разграничить происходящее на самом деле и фантазии восторженных людей, склонных к самообману?
         Большой интерес у исследователей вызывают результаты наблюдений за детьми. Только поведение ребенка может быть по-настоящему непосредственным, а его отношение - непредвзятым, поскольку еще нет склонности к самообману. Ко всему прочему дети свободны от поведенческих шаблонов, навязанных литературными произведениями.
         Взяв ребенка с собой в дольмен, родители не должны забывать, что ему необходимо предоставить полную свободу в проявлении своей реакции. Несомненно, детей необходимо заранее подготовить к тому, что при посещении мегалита он может ощутить некое воздействие. Однако нужно сделать осторожно, ненавязчиво, не пугая ребенка. Чем раньше детей начнут психологически готовить к посещению дольмена, тем будет лучше.

«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»