«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»

Прочитано: 65%

Глава 3. Теория массовой партии

         Чтобы управлять массой, внутри её должны быть управляемые объекты, пропорциональные массе. Такой объект называется единицей. В группе из пяти - десяти человек такой единицей может быть один человек. Он может повернуть всю группу направо или налево. Как быстро он это сделает и чего ему будет это стоить, другой вопрос. Главное, он сможет изменить направление этой массы.
         Чтобы заставить встать многотысячный коллектив людей, например, на стадионе, нужно иметь в этом коллективе управляемые мини-коллективы. По команде можно поднять эти коллективы, и они поднимут всю массу.
         Или, например, чтоб изменить направление стотысячной толпы, нужно иметь внутри толпы пропорциональные группы. Когда эти группы изменят курс, следом его изменит толпа.
         Один человек или даже малая группка людей, как бы ни были они активны и умны, не могут изменить направление. Людская масса их попросту унесёт за собой или обогнёт, продолжив течь в своём направлении.
         У каждой единицы свой масштаб времени. У одного человека один, у группы из десяти человек уже другой масштаб. Им только чтобы собраться, то есть стать дееспособными, требуется время. Тысяча человек - это третий масштаб. Их вообще можно собрать только раз в год, чаще они физически не смогут. Всё правильно, ведь тысячный коллектив не ведёт счёт времени на часы и дни. У него другой временной шаг.
         Аналогично и с политическими единицами. Эта фигура предназначена играть в мировые шахматы. Если в обычной шахматной партии фигуру перемещают из одного положения в другое за секунду, в мировых шахматах один ход может длиться пятьдесят лет. Как нельзя играть в простые шахматы, двигая фигуры за десятые и сотые или тысячные доли секунды, так и в мировых шахматах невозможно оперировать фигурами в масштабе года, месяца, дня. Это физически невозможно, инерция другая, масса другая, всё другое. Какие частности произойдут за время совершения одного хода, не имеет значения.
         Если командующий направил авианосец в пункт А, его совершенно не беспокоит, какие на корабле произойдут движения на межличностном уровне. Докладывает повар масло в кашу или нет, наказан радист за дело или несправедливо и ещё тысячи мелочей, из которых состоит жизнь людей, обеспечивающих ход корабля, для командующего не имеет значения. Для него единица - это корабль. Мельче он не смотрит, иначе это не командующий.
         Рассмотрим ситуацию, почему началась вторая мировая война. Чтобы реализовать стратегический замысел Англии, Германия должна была вступить в войну с Россией. Это предотвращало образование крупного геополитического союза, который мог нарушить систему сдержек и противовесов. Нужна была фигура, способная сделать такой ход. Как именно будут развиваться события внутри фигуры, никого не интересовало. Была поставлена задача, из которой следовало: в России и Германии необходимо создать две природы, которые придут к конфликту. Не по желанию вождей придут, а в силу ситуации. Причём, ситуации такой, что деваться некуда. Чтобы создать такие условия, надо было привести массу в движение. Для этого понадобилась политическая единица. Выбрали подходящие для этой роли зародыши, и в одной стране стала расти "кошка", в другой "собака".
         Как именно идут внутренние процессы внутри "кошки" и "собаки", кто там будет главным, кто кого съест во время партийной борьбы и дележа портфелей, плевать. Туда вообще лезть нечего. Запустил процесс в нужном направлении и жди результата. Первый результат - создание управляемой политической единицы. Второй результат - ход созданной фигурой.
         Ничего общего это не имеет с личной жизнью человека. Единственное, что требуется, - полная подконтрольность "шахматной фигуры". Это изначально учитывается. Например, при создании СС, мощнейшего инструмента контроля партии, упор ставился на слепое послушание. Гиммлер на встрече выпускников СС на вопрос, в чём суть нацизма, ответил: "Верить. Повиноваться. Сражаться. Это всё". Гитлер на вопрос о сути нацизма был столь же категоричен: "Мало говорить "я верю". Нужно говорить "я сражаюсь"". Помните лозунг нацистов "хватит рассуждать!"? Это квинтэссенция нацизма. Нет ни слова о том, за что сражаться. Это всегда за скобками. Цель выражена общими словами, которые используют сейчас демократы. Свобода, равенство, счастье. Понимай, как хочешь. С тем же успехом можно заменить их словами "справедливость, счастье, мир". Попробуйте возразить. Это ширма, что угадывается по максимальной неконкретности лозунга. У волка и ягнёнка разные понятия о счастье.

«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»