«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»

Прочитано: 47%

         Десять лет назад политик, защищающий право на педерастию, казался немыслимым. Прошло время, и сегодня немыслимо, чтобы политик выступал против педерастии. Общество заставили приспосабливаться под то, под что нельзя приспосабливаться под страхом смерти. Народ стал понимать болезнь как выздоровление. В итоге болезнь прогрессирует.
         Бесстрастные расчёты доказывают, сохранение "свободы" означает, что все известные извращения, не несущие сиюминутного вреда, к 2050 году будут узаконены. Не выговариваемая сегодня гадость завтра будет пропагандироваться. Сначала аккуратно, потом по нарастающей. И так до тех пор, пока не превратится в норму.
         Сегодня общество считает поедание экскрементов омерзительным извращением. Пока оно не готово к восприятию такого рода "любви". Но над обществом работают, и оно меняется. Если так дело пойдёт дальше, вы увидите то, чего сегодня представить не можете. Скоро самые изощрённые парадоксы фантазии станут никого не удивляющей обыденностью.
         Вполне возможно, пройдёт время, и на тему поедания дерьма будут снимать фильмы, выжимающие из зрителя слезу. Сегодня это немыслимо, но кто знает, как будет дальше... Уже сейчас потребительская цивилизация насаждает мультики, где главный герой питается младенцами, а его представляют таким образом, что жалко не младенцев, а его, героя. У него болезнь такая, ему доктор прописал младенцев кушать, чтобы не помереть. Бедный, как ему не повезло... В борьбе за жизнь он должен нарушать закон, спасая свою высшую ценность - шкуру.
         Кажется, невозможно понудить человека нормально относиться к людоедству. Но это только кажется. На самом деле очень даже возможно. Отношение к любому явлению определяет среда. Если человек вырос в среде человеческих жертвоприношений, он будет относиться к этому буднично. Работник морга обедает среди окружающих его трупов, шутит и не смущается.
         Можете не сомневаться и в том, что кровосмесительство, по-западному инцест, сначала станет оправдываться, потом превозноситься. Мало ли что нельзя... А вот хочется, так что же теперь, терпеть? А как же свобода? Тем более, никому вреда нет. Это ведь мракобесы с попами придумали, что нельзя. Душили, так сказать, свободу людскую. А теперь демократия, теперь можно. На возражение, что при кровосмесительных браках рождается много уродов, тоже есть что ответить. Таким сексом можно заниматься не для деторождения, а для удовольствия. Опять же, в кругу семьи, это всё же лучше, чем по подворотням таскаться. Такая вот логика...
         Мы прекрасно понимаем, насколько наше утверждение режет слух. Кажется, этого не может быть, потому что не может быть никогда. Многое из сегодняшней реальности совсем недавно казалось невозможным. Прошло время, и мы даже не вспоминаем, что когда-то это казалось запредельно нереальным. Теперь мы просто живём в этом.
         Так вот ты, оказывается какая, либеральная свобода. Вот, оказывается, какие у тебя рога и копыта. Как же хочется дать тебе по рогам, по рогам... Только ты хитрая, ты бесплотная, и рога твои бесплотные. Ты пришла к нам из мира идей, и победить тебя можно только аналогичным оружием. Пока мы ещё слабы, но мы всё больше и больше понимаем, что за фрукт, завёрнутый в демократические одежды, пожаловал в нашу Россию.
         Сегодняшняя свобода оказалась разложением. Ещё совсем недавно сама мысль использовать человеческие трупы в качестве материала для "творчества" казалась невозможной. Но время идёт, и либеральная свобода рождает подобных "художников". А что такого, спрашивают они, почему бы и нет? Оригинальное, смелое творческое решение, из трупа родного отца сделать натюрморт, где покойник с вывороченными кишками лежит в умиротворённой позе. Называется экспозиция "папа умер". Ну как, трогательно?
         По умолчанию сложилось мнение, будто художник имеет право творить любую духовную отраву и кормить ею общество. "Он так видит", - говорят последние люди, не замечая, как у них остекленели глаза. "Мы живём в свободном мире, каждый имеет право на свою точку зрения", - говорят они мёртвым голосом. Многие слушают эти парадоксы с открытым ртом и соглашаются. Ни те ни другие даже близко не понимают, во что всё в итоге выльется.

«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»