«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»

Прочитано: 19%

         Пусть каждый сам с собой разбирается. Борцы с чужой нравственностью не приветствуются. Поэтому мы говорим "демократам", кроме немногочисленной группы реально идейных врагов Бога и России - вы нам не враги. Вы обычные люди. Мы предлагаем вам сотрудничество. Вы можете принести большую пользу в деле свержения демократии, ничем не рискуя, живя так, как жили до этого. Только теперь со смыслом.
         Предложение касается только тех, кто понимает, о чём речь. Кто не понимает, тот тоже наш человек. На выборы не ходит - уже молодец. Мы никого ни к чему не призываем. Живите, как жили раньше. Хвалите демократию больше, чем хвалили до этого. Говорите о святом праве бороться за права всех носителей порока, потому что они тоже люди и имеют право на реализацию своих желаний. На фоне реальной действительности, когда объект мёртв, но про мёртвого утверждают, что он живой, это утверждение имеет обратную силу.
         Продвигая порок, недруги не учитывают культурных традиций, всех гребут под одну гребёнку. По задумке организаторов так называемый гей-парад на Красной площади разрушит последние остатки традиции. Упадут последние скрепы, общество превратится в кисель, который потом можно просто выплеснуть.
         Но они не понимают, что это приведёт к обратному эффекту. Если фашисты по Красной площади не прошли, а педерасты пройдут, это многих отрезвит. В итоге действие, направленное против России, обернётся за Россию. Как в своё время монголы своим нашествием заставили объединиться враждующих князей. Не было бы счастья, да несчастье помогло. Зачастую, чтобы человек увидел беду, её нужно не уменьшить, а увеличить.

* * *

         Надо отдавать себе отчёт в том, что современное поколение обожжено потребительством и порочностью. Мальчики в своё время получили урок, что пить - это круто. Обманывать "лохов" круто. Потребительски относиться к женщинам - круто. Думать о России - отстой. Служить в армии - отстой. Девочки получали аналогичные установки, с поправкой на свою природу. Выглядеть внешне блядью и быть блядью по факту - круто. Признак продвинутости - неуважение традиционных ценностей, родителей, Родины, иметь вместо ребёнка собачку. Плевать на всех, кроме себя. Всё это так современно, так демократично...
         Виноваты ли в этом люди? Ни в кое случае. В каждом есть предрасположенность к пороку. Если мальчика с детства воспитывать как девочку, из него получится мужчина по телу и женщина по духу. Враг прямо и косвенно внушает, мол, в пороке нет ничего зазорного, это естественно, каждый имеет право на свои вкусы. Враг понимает, главное - убрать статус порока. Представить его обычным делом. Сегодня мужчинам формируют женский взгляд на мир, женщинам - мужской...
         Люди перестают стесняться порока, что совсем не случайность. Если постоянно долбят, что гомосексуализм - признак элитности и продвинутости, обязательно сработает эффект подражания. Количество почувствовать себя причастными к элитным и продвинутыми таким образом будет расти. Оправдывая себя в своих глазах, педерасты будут втягивать в свою субкультуру других.
         Получается, человек не виноват. Он сам жертва. Действительно, эти люди подобны больному чумой. Чума не щадит ни богатых, ни бедных. Больные люди проникли во все сферы общества и имеют высоких покровителей.
         Если сам стал больным и нет сил избавиться от порока, по крайней мере, стесняйся своего порока, не бравируй им. Возможно, Бог учтёт твою немощь, неспособность противиться порочности. У каждого свои силы и свой предел. Господь говорит жителям Капернаума: "И ты, Капернаум, до неба вознёсшийся, до ада низвергнешься, ибо если бы в Содоме явлены были силы, явленные в тебе, то он оставался бы до сего дня; но говорю вам, что земле Содомской отраднее будет в день суда, нежели тебе" (Мф. 11,23-24).
         С одной стороны, все мы порочные. Одни беспробудным пьянством и блядством хворают, другие педерастией, третьи наркоманией, четвёртые жадностью и страстью к наживе, пятые циничностью, гордыней, ложью, эгоизмом. С другой стороны, если не у всех есть силы терпеть, то силы скрывать свой порок точно у всех имеются. Проблема в том, что нет понимания, зачем скрывать, если это преподносится как свобода. Без этого нет стыда, а без него нет желания терпеть и не приходит опыт воздержания. А без воздержания нет надежды на спасение. "От терпения опытность, от опытности надежда" (Рим. 5, 4).

«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»