«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»

Прочитано: 58%

         В эти дни я вспоминал 1952 год, когда в Москве началось "дело врачей", направленное против еврейской интеллигенции. Тогда я, десятиклассник, вступал в драку с теми, кто оскорблял учеников-евреев. Мы взяли под защиту Бориса Шеймана и его маленькую сестру, когда их мать-врача и отца-геолога арестовали по этому "делу".
         На "Экспо-67" я посетил павильон Израиля, где в центре экспозиции был зал в память о 6 миллионах евреев, погибших от рук фашистских палачей. Скорбный зал смотрел на меня глазами евреев всех возрастов. Смотрел из-за колючей проволоки. Символом трагедии военных лет и концлагерей стал детский ботинок. Он был в центре зала на высоком постаменте. Один потёртый, старый детский ботинок, как символ геноцида.
         Я помнил рассказ из трагической жизни маленького портного-еврея, который весело поведал мне, как во время войны фашисты расстреливали его, но пули пролетали выше его головы, и он остался жив, прикинувшись мёртвым. Его спасли русские солдаты.
         Всё это я видел словно наяву. И не могу смириться с тем, что молодые ребята, видимо, школьники, в те дни у советского консульства плевали в меня. Мне было горько, ибо я знал о трагедии их народа во много раз больше, чем эти "патриоты" из еврейской общины.
         Я видел на северном склоне Королевской горы бедные жилища простых евреев, их одинокие фигуры в традиционных чёрных широкополых шляпах с пейсами из-под них, в длинных приталенных лапсердаках и с талмудом под мышкой. А на западном склоне горы, всего в нескольких сотнях метров, жили в отдельных виллах другие евреи - богатые, возле домов которых всегда стояли посты полицейских.
         Ко мне в торгпредство приходили еврейские парни и девушки - студенты из университета Сэра Джорджа, которым я безвозмездно передавал на просмотр художественные и документальные фильмы на русском языке. Я бывал на просмотрах этих фильмов, которые организовывали ребята из общества изучения русского языка. Конечно, они не приходили к нашему консульству и не сквернословили на русском языке.
         Моими партнёрами по торговле в Канаде были выходцы из России: кто с дореволюционного времени, а кто и недавно. Мы много лет торговали с ними тканями и рудой, часами и фотоаппаратами, тракторами и станками. Они также не ходили пикетировать консульство.
         Кто нас хотел поссорить? Может быть, это было частью профилактических мер КККП в отношении еврейской молодёжи? Я знал в Монреале и других евреев, которые считали, что русское Рождество Христово, которое празднуется в России 7 января, это и еврейский праздник. Их убеждённость была обезоруживающе простая: Рождество празднуется в честь дня рождения самого великого еврея, который когда-либо жил, - Мессии Иисуса Христа. Один из них, учёный-биолог, пояснял мне, что Иисус был потомком еврейского царя Давида и родился он в еврейском городе, его называли учитель - "равви", и он учил в синагогах.

«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»