«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»

Прочитано: 42%

         Рассказывали также, что находящаяся под Весьегонском деревня Крешнево - а это ведь не так далеко от нас - раньше называлась Кришнево, от имени индийского бога Кришны. А сам Весьегонск, расширяясь, поглотил деревню Дели...
         Вот ведь, Валерий, за два раза припомнились мне все эти истории. Первый раз - после смерти сына, я рассказывал... А второй - когда в родных местах еще раз побывал. В голове-то так все и закрутилось! Еще там, в урочище, вспомнил я ту историю о человечке, что к бабушке заходил, имя которого заканчивалось на "...рама". А потом все эти чудеса начались, шары да корабли, и я, честно сказать, поиспугался... А вот уж как к матери-то приехал, поостыл ото всего этого, вновь все и нахлынуло...
         У нас в деревне об индусах-то очень много знали. И те, говорят, в деревню наведывались каждые пять или десять лет: последний раз, кажется, то ли перед войной, то ли сразу после нее такое было. Так уж и говорили "Индус пришел". Встречали их хорошо но без шума - дело вроде как обыденное. Жила даже старушка Барбашова Дуня, которую еще маленькой девчонкой индус научил их гимнастике, так она и в старости такая, понимаешь, гибкая да подвижная была, иной раз руку или ногу так завернет что и молодому не смочь.
         Старики говорили, что в случае особой необходимости индусы летали от нашей деревни прямо в Индию.
         - И сколько же времени занимал этот полет? - спросил я.
         - Да насколько помню, с полчаса примерно.
         Я замер в изумлении. Потом взял в руки атлас. От селения, о котором мы говорили, до Индии было 4000 километров! Аппарату требовалось двигаться со скоростью 8000 км/час. Даже боевые реактивные скоростные самолеты дают в 2,5 раза меньше. За такое время можно обернуться лишь при суборбитальном полете.
         - И вот примерно в самом начале этого века случаи произошел о котором у церковников записи должны сохраниться. Как бы вот только найти их.
         - Что ж за случай, Александр Петрович?
         - Случай такой. В русской семье в соседней деревне, родилась девочка с глазами "как сливы" и смугленькая. Муж заподозрил жену в неверности. Та - в слезы, он не верит. Пошла она к священнику исповедовалась, рассказала все как есть. Тот выслушал с мужем переговорил, но убедить его в невинности женщины не удалось. Дело приняло огласку, муж настаивал на разводе, а женщине-то каково? Да с ребенком. Прослышали об этом в ближайшем женском монастыре. И вот зимой на тройке приезжает из того монастыря мать-настоятельница с двумя монашенками. Такая, говорят тучная женщина была: монашенки-то ее с обеих сторон под руки поддерживали. И привезла она тогда с собой книгу, которую вели уже триста лет. Записывалось там все необычное. Переговорила она с тем мужчиной и доказала ему, что жена его невиновна, но "грех с индусами был шесть или семь поколений тому назад" (одно колено (от собственного рождения до рождения детей) обычно принимается равным 25 годам. То есть грех произошел в 1900 - (25 х 7) - 1725 году. Есть данные что человек как тип повторяется через 7 поколении), и в книге ему эту запись показала. Так семья была сохранена.
         - Ну а что же девочка?
         - С девочкой вот что. Выросла она красавицей стройная да гибкая. Такая говорят, певунья была. А ведь в селе то как. Раз был в свое время скандал так уж об этом не забудут. Дразнили ее. И ведьмой и цыганкой называли. Взрослые, конечно такого не скажут а ребята - кто во что горазд. То ли из-за слухов этих то ли по какой другой причине но несмотря на ее красоту парни обходили ее вниманием. Примерно тридцати лет от роду она умерла.
         Мы помолчали. Бесхитростная эта история на нас обоих возымела сильное действие, было до безнадежности жаль зазря ушедшую красоту.
         После экспедиции я вежливо, но настоятельно отвел в сторону чувства отвечающие за мое личное доверие или недоверие словам Гусева я просто записывал и запоминал. Перед моими глазами уже со всей ясностью вставал район, где все это могло происходить, район который оказался внешне не таким, каким я представлял его себе в сентябре 88-го, район, который и событийно оказался не таким каким его рисовал мне в 88-м мой скепсис. Там могло быть и что-то большое и иное настолько иное, что судьба умершей девушки на фоне этого выглядела обыденной реальностью, материально-достоверной до мелочей.
         - Да, Александр Петрович, - невесело пошутил я. - Мы думали, что в этой задаче одно неизвестное, "икс" - "зеленые но оказывается есть и "игрек" - индусы.
         Вот это был номер! Наши с Каштановым зимние "арийские" изыскания сверх всякого ожидания оказались созвучны с только что услышанным. Конечно, все это не так просто даже если и достоверно. Но.
         - Я вот припоминаю, - Гусев складывал свой листок - в деревне всякий раз, когда заходила речь обо всех этих чудесах старый дед Гаврила заканчивал беседу одними и теми же словами Они идут на север!"

«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»