«««Назад| Оглавление | Каталог библиотеки | Далее »»»

Прочитано: 57%

         "Благодарю Вас за Вашу почесть и доверие, которым вы меня в сём интересном деле одарили. Но я уже наперёд должен изъявить, что я ваш человек не могу быть, понеже мои начала с взором русской письменности и радикально противные суть, тем, которые общество Шевченко (имелось в виду "научное общество Шевченко", возглавляемое Грушевским - Авт.) распространять старается. Так думаю, что и другого никого на Угорщине между нами не найдётся, который бы к сему обществу пристал, настолько оно дискредитировано у нас. Ведь оно и у вас больше вреда, чем пользы принесло. Мы себе таких экспериментаций не можем дозволить... Язык того общества нам совсем чужой и не понятный, мы его не разумеем. У нас бы высмеяли человека, если бы вашим исполяченным и испорченным жаргоном пробовал говорить или писать. Мы не меняем наше наречие на вашу выкручену мову. То есть мы, пока нас благоизволит милосердный Господь поддерживать, останемся русскими и не переменимся на руских" - отмечал в письме тому же Гнатюку другой видный деятель Закарпатья С. Сабов.
         Категорически выступал против попыток отделиться от русского литературного языка и крупнейший угрорусский поэт того времени Иван Сильвай: "Я прочитал изданные Вами "Лiрники", это издание также интересно, как всё, что входит в состав этнографии, - писал он Гнатюку. - Только не понимаю, почему пользуетесь вы "Кулiшiвкою". У нас не только не увлекается ею никто, но напротив, кто только немножко занимался сравнительной филологией, тот всю кулiшiвку, все покушения к литературному разъединению и сепаратизму считает детскою чепухой". В другом письме Сильвай подчёркивал: "По эту сторону Карпат нет ни одного образованного русского человека, который увлекался бы вашею самостийною правописью и самородными мриями. Понапрасну станете Вы утверждать, уж хоть с клятвою, что вы русин, вас все будут считать поляком, портителем прекрасного русского языка. Издаваемой вами книги вы мне не посылайте, мне довольно муки причинило одно прочтение вашего самостийного письма, а не то ещё целой самостийной книги".
         О том же писал и угрорусский писатель М. Котрадов: "Мы пишем по-русски, так, как пишет умнейшая, образованнейшая и большая часть русского мира, а письма свои и заграничные читаем по выговору нашего народа. Оттуда происходит, что наш русин селянин лучше поразумеет наш панрусский, нежели ваш (галицкий) областной слог".
         Ещё один известный закарпатский деятель - Иван Раковский недоумевал по поводу стремления российских украинофилов создавать отдельный малорусский язык и литературу: "Как могла образоваться в пределах самой же России партия, отвергающая настоящий письменный русский язык? Что в Австрии готова почва для подобного рода деятелей - это нам понятно: ибо, само собой разумеется, что немецкое правительство равнодушно не может смотреть на преуспеяния другой народности, могущей, в своё время, оспаривать преобладание немецкого элемента; но что в России, и именно между соплеменниками нашими малороссами находятся мечтающие об образовании малорусской литературы, отдельной от настоящей русской, это, конечно, приводит нас в изумление... Мы должны заметить, что нисколько не видим нужды покинуть настоящую русскую литературу и гоняться за призраками какой-то новой малорусской литературы". Раковский удивлялся намерению возвести неправильное произношение некоторых русских слов в грамматические нормы и на такой основе создать новый язык: "Не находим мы никакой ни грамматики, ни логики в употреблении следующего образа писания: "вже", "де", "ще", "усё", "гострий", "читав", "говорить", "у церковь", "у коровi" и пр. вместо "где", "ещё", "всё", "острый", "читал", "говорил", "в церковь", "в корове". По его мнению, многие слова в отдельных местностях произносятся по-своему, отлично от правильного литературного произношения, и от произношений других местностей. Например, "знау", вместо "знаю", "цярь" вместо "царь", "читат" вместо "читает" и т.д. Сколько же пришлось бы создавать языков?. "Мы не считаем настоящую русскую литературу чуждою для малорусского племени, трактуем её как общее достояние всех русских" - делал замечание угрорус.

«««Назад| Оглавление | Каталог библиотеки | Далее »»»