«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»

Прочитано: 47%

         28 ноября 2006 г. Верховная Рада Украины приняла закон "О Голодоморе 1932-1933 годов в Украине". Ст. 2 этого закона гласит: "Публичное отрицание Голодомора 1932-1933 годов в Украине признано надругательством над памятью миллионов жертв Голодомора, унижением достоинства Украинского народа и является противоправным". Таким образом, обязанность верить в некую идеологическую конструкцию, весьма спорную и слабо подкрепленную фактами, предписано на Украине силой закона. Отрицать трактовку событий, которую дает нынешний политический режим, значит совершать противоправное действие. Это - крайняя архаизация правовой системы, откат от уровня современной нации к структурам племенного сознания.
         Здесь мы не вдаемся в обсуждение исторических событий на Украине в начале 30-х годов по существу. Независимо от того, имеются ли основания считать голод 1932-33 гг. геноцидом, тем более геноцидом именно украинцев, важен сам способ использования этого исторического события как инструмента пересборки украинского народа на новой основе. Надо сказать, что пропагандистские кампании по созданию образа "Голодомора" проводились до этого уже трижды - нацистами и профашистскими кругами США в 30-е годы, маккартистами после Второй мировой войны и во времена Рейгана. Все эти кампания были операциями информационно-психологической войны против России (СССР). Поэтому важно выяснить, ведется ли нынешняя кампания в русле трех прежних - или она по своем вектору является несовместимой с ними.
         Первая кампания была основана на фальсифицированных данных, и фальшивка была разоблачена в самих США (этому посвящена книга Д. Тоттла "Обман, голод и фашизм: миф об украинском геноциде от Гитлера до Гарварда" (Tottle D. Fraud, Famine and Fascism: The Ukrainian Genocide Myth from Hitler to Harvard. - Toronto: Progress Books, 1987). Так, например, большинство фотографий, на которых якобы изображены сцены трагедии Украины 1932-1933 гг., было сделано в Западной Европе периода Первой мировой войны.
         Примечательно, что нынешние власти Украины и сегодня пользуются разоблаченными фальшивками 30-х годов. Это, в частности, относится к знаменитой фотографии "украинского крестьянина", склонившегося над своей лошадью. Ю. Дергунов пишет: "Центральный государственный фотокиноархив Украины с подачи херстовской печати утверждает, что это "крестьяне около умирающих лошадей" в 1933 г. На самом деле здесь изображен солдат австро-венгерской армии Первой мировой войны" (36).
         Таким образом, украинские власти направили ускорившийся в условиях кризиса 90-х годов этногенез по рельсам жесткого этнонационализма. Глава Украинской греко-католической (униатской) церкви кардинал Любомир Гузар сказал об этом: "Память о голодоморе - это нациотворческий элемент... (Это) фундаментальная ценность, объединяющая общество, связывающая нас с прошлым, без которого не может сформироваться единый государственный организм ни сейчас, ни в будущем" (см. (37)).
         Помимо мифа о "голодоморе" на Украине спешно вырабатываются и другие мифы как "нациотворческие элементы", чреватые расколами в среде украинцев. Так, например, в целях отстаивания территориальной целостности Украины уже давно был создан миф об украинском казачестве. В новых политических условиях этот миф был "переписан" по-новому. "В связи с продолжающимся российско-украинским спором по поводу Крыма традиционный антитатарский характер казацкой мифологии серьезно изменился, - отмечает современный исследователь. - Для стимулирования сотрудничества между украинским и татарским национальными движениями возрождаются эпизоды такого сотрудничества в прошлом, превращая, таким образом, традиционную казацкую мифологию в царство контрмифов. Будучи по своей природе национальным и антиимпериалистическим, казацкий миф в то же время дает возможность националистическим кругам Украины предъявлять требования на территории, колонизованные казаками в XVII-XVIII вв., но в XX в. включенные в состав Российской Федерации" (32, с. 207).

«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»