«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»

Прочитано: 30%

         Так, вплоть до XX века в самосознании русских важную роль играл географический образ Византии (и центр ее - Царьград, Константинополь). В нем образно выражалось цивилизационное чувство русских, их принадлежность к православной цивилизации. И чувство это было сильно и устойчиво. Сейчас оно уже мало кому понятно, а 150 лет назад Тютчев, трезвый дипломат и не славянофил, верил, что Царьград опять станет столицей православия и одним из центров "Великой Греко-Российской Восточной Державы". О Царьграде говорили во время русско-турецкой войны 1877 г., о Константинополе - во время Первой мировой войны.68
         Но еще до крещения Руси славянские племена, начавшие складываться в русский народ, ощущали свою землю как географический образ - "путь из варяг в греки".69 Этот образ, сыгравший важную роль в выработке самосознания "проторусских" племен, Д.С. Лихачев предложил называть Скандовизантия (в 1995 г. был введен и второй важный для становления Руси образ - Славотюркика) (24). В этих образах выражается самоосознание русских, как народа, соединяющего миры, а страны русских, как страны-моста.
         В разных исторических ситуациях это чувство выражается в разных художественных и геополитических образах, которые становятся частью той матрицы, на которой в каждый период "собирался" народ. В конце XIX века Менделеев, предвидя великие противостояния XX века, говорил, что русские живут "между молотом Запада и наковальней Востока". В 20-30-е годы XX века русские ученые в эмиграции, размышляя о судьбах России уже в облике СССР, создали целостный и хорошо проработанный историко-географический образ Евразии - особого континента, в котором закономерно уместились русские и связанные с ними общей судьбой народы. Этот образ обладал мощным духовным и творческим потенциалом и сыграл важную роль в сборке советского народа. Новые возможности включения этого образа в мировоззренческую матрицу постсоветских народов для их консолидации в преодолении кризиса, интенсивно изучаются и в РФ, и в азиатских республиках. Он же лежит в основе ряда больших проектов, внешне очищенных от мировоззрения - транспортных и экономических.
         Большую роль в судьбе русских и России в целом сыграл за последние два века географический образ России-как-Европы, созданный "западниками". Он заключает в себе сильную идеологическую и политическую концепцию, которая не раз была (и сегодня является) предметом острых общественных конфликтов. Для обозначения подобных конфликтов предложено понятие образно-географической драмы. Такие драмы иногда превращаются в события истории, привлекающие внимание массовых слоев общества и оказывающие сильное воздействие на самосознание народа. В этот момент происходят резкие, порой неожиданные изменения и в самих географических образах, и в системе связей, соединяющих людей в народ. Сами эти драмы, постановкой которых бывают заняты талантливые "режиссеры", оказываются инструментами целенаправленного этногенеза.
         Географические образы (как и другие элементы мировоззренческой матрицы) не даются племенам, народам и нациям изначально. Они конструируются и внедряются в сознание в жесткой борьбе с конкурирующими образами. Для любого народа важно не только сообща чувствовать образ своей земли, но и знать то, что происходит в системе таких образов тех народов, которые могут повлиять на судьбу этой самой "своей земли". В настоящий момент во многих частях мира происходит интенсивная перестройка географических образов и связанная с нею "пересборка" многих народов. Если этого не знать, то и влиять на этот процесс невозможно. Что происходит в географическом сознании американцев и европейцев? Каковы сейчас географические образы Афганистана, Ирана и Ирака - и в сознании их народов, и в сознании западной элиты? Как видят пространство турки? Что такое доктрина Великого Турана и как в ней представляется место российского Поволжья и Урала? Какие образы сталкиваются сегодня в возбужденном сознании украинцев? Какие подспудные дебаты о географическом образе прибайкальской Сибири, Алтая и Монголии идут в среде бурят? Все это - невидимая часть айсберга географии, которая является и частью фундамента национального сознания.

«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»