«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»

Прочитано: 87%

         Так что вот первый вывод: наши реформаторы учатся у Запада приватизации, захвату общинной собственности крестьян, но в упор не видят того, как на Западе богатые научились уживаться с народом. Наши либералы не привержены очень важным либеральным ценностям - или не вникли в их смысл. Ибо либерализм, как выразился сам Адам Смит, отвергает "подлую максиму хозяев", которая гласит: "Все для нас и ничего для других".
         Вторая сторона этого дела - политика власти в отношении цен на хлеб. В.В.Путин считает, что если в Амстердаме цены на зерно подскочили, то, разумеется, и на Ставрополье торговцы имеют право вздуть цены. Откуда же это следует? Тут не выполняются критерии подобия, нет ни логики, ни исторических аналогий. Цены на хлеб нигде не являются свободными, тем более на Западе.
         Уже в ХVI веке в городах Европы цены жестко контролировала власть, и на это из казны выделялись огромные средства. Историк Ф.Бродель пишет: "Все это было чрезвычайно обременительно, но ни один город не мог избежать подобных тяжелых расходов. В Венеции огромные потери списывались со счетов хлебной палаты, которая должна была, с одной стороны, поощрять крупными выплатами купцов, а с другой - продавать приобретенные таким образом хлеб и муку ниже себестоимости" (Ф.Бродель. Средиземное море и средиземноморский мир в эпоху Филиппа II. Т. I. М.: Языки славянской культуры. 2002. С. 452; См. также: Ф.Бродель. Структуры повседневности. М.: Прогресс, 1986).
         В неурожайный год на Мучном подворье у Св. Марка и на Риальто ежедневно выдавали муку из городских запасов. По продовольственным карточкам можно было получить два каравая хлеба в день на человека.
         Кстати, житницей Европы была Сицилия, и здесь вошла в норму свобода экспорта, что и привело к социальной катастрофе - в неурожайный год зерно продавали на вес золота, и "повсюду на улицах валялись тела умерших от голода".
         Так и складывалась рациональность Просвещения - а мы отказались от ее самых элементарных норм. Из-за этого страдаем, но этого не замечаем.

«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»