«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»

Прочитано: 29%

Современные мифы и легенды Самарской Луки в исследованиях группы "Авеста"

         Павлович Игорь Львович, руководитель исследовательской группы "Авеста", Ратник Олег Владимирович, член исследовательской группы "Авеста", г. Самара

        "С грустью и сожалением приходится сказать, что легенды и предания, в которых воспеты Жигули, мало известны современному читателю. Многое уже покрылось, или покрывается пылью забвения. Сколько удивительно ярких легенд и преданий, напечатанных в старинных изданиях, превратилось в уникальную редкость, в достояние архивов и музеев". С. Кузьменко, "Жемчужины Жигулей".
         К середине ХХ столетия среди жителей многих крупных городов Земли усилился интерес к "необычному", постепенно данный интерес стал во многом доминирующим. Зададим вопрос: "Является ли данный интерес чем-то особо уникальным, явлением характерным исключительно для современной эпохи?" Скорее всего, нет!
         Можно предположить, что в информационном поле, охватывающем любое общество, "необычное" - это своеобразная граница между повседневностью, реальностью и неизведанным. Рассказы данной тематики содержат информацию, касающуюся того или иного явления, события, объекта, которую невозможно полностью ни опровергнуть, ни подтвердить (самарский исследователь, укрывшийся под псевдонимом "А.Мухин", предлагает называть подобную информацию - мифо-фактами).
         Граница неизвестного, как и многие другие определения "необычного", носит вполне закономерно выраженный культурно-исторический характер. Например, в XII-XVI веках увидеть лик Девы Марии в небе Европы чем-то необычным быть не могло. Однако в ХХ веке данная возможность сменилась на свою противоположность.
         Примером другого рода может служить передача звука или изображения на сверхдалекие расстояния. То, что когда-то было некой сказочной реальностью далекого прошлого, фантастикой века 19-го, стало повседневной реальность дня сегодняшнего.
         Необходимо отметить, что в СССР понятие "необычного" в конце 70-х годов ХХ века было сформировано весьма странным синтезом удивительных достижений науки, растущим недоверием к любым официально заявляемым утверждениям, отрывочными фрагментами исчезающих народных суеверий и усиливающимся религиозно-мистическим влиянием (чуть позже все это способствовало "запуску" так называемой "перестройки сознания", повлекшей за собой формирование нового взгляда на окружающую действительность).
         Значительный вклад в формирование так называемого "списочного состава" элементов, на данный момент определивших категорию "необычного" (это и НЛО, и "снежный человек", и "нео-динозавры", и шаровые молнии, и многое другое) был, в частности, привнесен рядом журналов, например, "Антологией таинственных случаев" журнала "Техника-Молодежи" и циклом телевизионных передач типа "Очевидное-Невероятное". Именно эти СМИ в определенной степени сформировали тот понятийный аппарат, на основе которого и шло в дальнейшем восприятие различных проявлений "необычного" в России.
         Необходимо напомнить, что в эти годы практически все "необычное" в СССР происходило (находилось) где-то весьма далеко от крупных городов - например в горах Алтая, Кавказа, Урала, в заснеженной Сибирской тайге или за полярным кругом.
         Постепенно разворачивающийся информационный бум активизировал вовлечение в информационный кругооборот и ресурсов местного значения.
         Вероятно, одним из первых, кто обратил внимание на местный материал о "необычном", был житель г.Самары В.И. Степанов. Схожие процессы протекали и в других городах бывшего СССР, например, в Ярославской области с местным материалом о "необычном" активно работал В. Кукушкин. (Кукушкин В. "Химеры урочища Х", М.: Новация, 1997).
         В те годы интерес к "необычному" у большинства советских граждан носил ярко выраженный потребительский интерес. Найти где-нибудь интересную статью, а лучше книгу, и почитать. Жители города Куйбышева (Самары) в этом плане не были чем-то исключительным. Конечно, здесь были отдельные примеры людей, активно интересующихся "необычным". Была группа Петра Молотова, пытавшаяся искать таинственного обитателя озера Лабынкор в холодной Якутии, был в Самаре Владимир Иванович Авинский, окруженный группой единомышленников, разрабатывающих тему палео-контактов, были и другие, например, исследующие загадку Тунгусского метеорита... Но по большому счету, все эти люди оказывали на жизнь миллионного города воздействие столь слабое, что его практически можно и было и не учитывать.

«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»