«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»

Прочитано: 28%

         При этом Сталин лично дал указание принести для меня семена эвкалипта и несколько мешочков грузинской кукурузы на семена.
         На этой встрече товарищ Сталин, как обычно, говорил тихо, спокойно, расспрашивал и очень внимательно слушал нас, высказывал своё мнение, советовал нам, но всегда в глубоко товарищеском духе.
         - Нет рецептов на то, как надо поступать в том или ином случае, как надо решать то или иное дело, - часто повторял он в зависимости от выдвигаемых вопросов.
         В ходе беседы я указал Сталину на поведение духовенства в Албании, особенно католического, на наше отношение к нему и спросил его, как он находил эту позицию.
         - Ватикан, - сказал в частности товарищ Сталин, - это центр реакции, орудие на службе капиталу и мировой реакции, которые поддерживают эту диверсионную и шпионскую международную организацию. Это факт, что многие католические священники и миссионеры Ватикана являются заядлыми шпионами мирового масштаба. Через них империализм старался и старается осуществить свои цели.
         Затем он рассказал мне, что однажды в Ялте, беседуя о проблемах антигитлеровской войны, Рузвельт, Черчилль и другие сказали ему: "Давайте не будем больше бороться с римским папой. За что вы обрушиваетесь на него?!"
         "У меня нет никаких отношений с ним", - ответил им Сталин.
         "Тогда сделаем папу союзником, - сказали они, - включим его в коалицию великих союзников".
         "Согласен, - ответил им Сталин, - но антифашистский союз - это союз для ликвидации фашизма и нацизма. Как вам известно, господа, война эта ведётся солдатами, пушками, пулемётами, танками, самолётами. Пусть нам папа скажет, или скажите вы, какой армией, пушками, пулемётами, танками и т.д. располагает папа для войны, и мы сделаем его союзником. Союзников для разговоров и ладана нам не надо".
         После этого они больше не упомянули о папе и Ватикане.
         - Имелись ли в Албании такие католические священники, которые изменили народу? - спросил затем товарищ Сталин.
         - Да, - ответил я ему, - причём главари католической церкви с самого начала присоединились к фашистским захватчикам, полностью стали на службу им, из кожи вон лезли для подрыва нашей Национально-освободительной борьбы и увековечения чужеземного господства.
         - Что вы сделали с ними?
         - После победы, - сказал я, - мы схватили, отдали под суд и заслуженно наказали их.
         - Правильно сделали, - сказал он мне.
         - Имелись ли у вас другие, которые хорошо вели себя? - спросил он.
         - Да, - сказал я ему, - особенно духовники православного и мусульманского вероисповеданий.
         - А что вы сделали с ними? - спросил он.
         - Ещё в своей Первой резолюции наша партия призвала все массы и духовников ради великого национального дела объединиться на великую борьбу за свободу и независимость. Многие из них присоединились к нам, включились в борьбу и внесли ценный вклад в дело освобождения Родины. После освобождения они восприняли политику нашей партии, включились в дело восстановления страны. Мы всегда ценили и уважали таких духовников; имеются среди них и такие, которые избраны депутатами Народного Собрания, которым присвоены офицерские звания. К тому же кое-кто из духовников так тесно связался с Национально-освободительным движением и с партией, что в ходе борьбы осознал никчёмность религиозной догмы, отрёкся от религии, принял коммунистическую идеологию и мы, учитывая борьбу, деятельность и убеждения таких духовников, приняли их в партию.

«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»