«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»

Прочитано: 0%

Введение

         Трагический 1937 год до сих пор волнует миллионы людей. Они ищут ответа на вопрос - что же произошло в это страшное время? Почему завертелась кровавая мясорубка репрессий, в которой погибали и начальники, и простые люди? Кто виновен во всем произошедшем?
         Во время перестройки нас пытались уверить в том, что во всем виноват Сталин, маниакально боявшийся потерять свою власть и видевший врага почти в каждом советском гражданине. Но эта версия так и не смогла убедить большинство. Более того, со временем росло число тех, кто сомневался в официальной трактовке.
         Сегодня уже очевидно, что тема репрессий используется для дискредитации русской государственности. Точно так же в свое время была использована тема опричных репрессий царя Ивана Грозного, который оказался под огнем критики разнообразных гуманистов.
         Этих правителей демонизировали и демонизируют, причем "технологии компрометации" применяют почти одни и те же. В принципе все уже было выдумано в XVI веке - европейскими недоброжелателями Грозного Царя, которые являлись его современниками. Именно их "обличения" легли в основу исторической критики, направленной против Ивана Васильевича.
         Но эти же европейские приёмчики используются и в целях дискредитации Иосифа Виссарионовича.
         Так, критики Сталина и Грозного преувеличивают масштабы репрессий, пытаясь выставить этих двух правителей страшными деспотами и даже какими-то маньяками. Грозному предъявляют счет на десятки тысяч казнённых и убитых. Хотя реальное количество репрессированных составляет примерно 4 тысячи. Их внёс в поминальный синодик сам Грозный, для которого это было очень важно, ибо он молился за убитых и каялся в содеянном. Каялся не потому, что считал свои деяния политически вредными и преступными. Как православный, он не мог не скорбеть о том, что вынужден был проливать кровь своих же единоверцев и соплеменников.
         Правда, к репрессированным относят едва ли не всё население Новгорода, в котором действительно были предприняты довольно-таки жесткие меры, направленные на искоренение крамолы. Но и здесь допущено огромное преувеличение. "Например, Кобрин, "исследуя" количество жертв "новгородского погрома", пишет о 10 000 тел, найденных в братской могиле, и намекает, что погибших было ещё больше, - замечает исследователь В. Г. Манягин. - Но у Карамзина ясно говорится, что это были погибшие от чумы и сопутствовавшего ей голода! Более того, они умерли после отъезда Иоанна из Новгорода. Царь оставил город 12 февраля, а захороненные в этой могиле скончались весной и летом" ("Апология Грозного Царя").
         Всё это, конечно, "перепевы" европейских пропагандистских мифов. Великий пастырь и замечательный русский историософ Митрополит Иоанн (Снычев) пишет по этому поводу следующее: "О недобросовестности иностранных "свидетелей" можно говорить долго. Можно упомянуть англичанина Джерома Горсея, утверждавшего, что в 1570 году во время разбирательств в Новгороде, связанных с подозрениями в измене верхов города царю (и с мерами по искоренению вновь появившейся "ереси жидовствующих"), Иоанн IV истребил с опричниками 700 000 человек" ("Самодержавие Духа").
         Что ж, такие же точно таким же образом раздуваются масштабы "сталинских репрессий". Пишут о десятках миллионах жертв, не утруждая себя документальными подтверждениями. А ведь сами документы свидетельствуют об обратном.

«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»