«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»

Прочитано: 69%

         О патологии агрессивности, присущей извращенцам, говорят и характер, и формы этого взаимосвязанного с сексуальностью феномена. Один только пример. Это - случай, описанный некогда в газете "МК". Речь шла об убийстве некоего гомосексуалиста - штангиста Н., труп которого был жутчайшим образом - и именно штангой (их юмор или специальный ритуал?) - изуродован. Оказывается, как пишет об этом деле газета, для этой инверсной публики подобное предельное уродование своих жертв весьма характерно, оно для них в порядке вещей, и называется, как они сами именуют это своё летальное "хобби" - "сделать пакет".
         Журналисты - "московские комсомольцы", или "сексомольцы", как их называют, - пишут обо всём таком с явным знанием дела, с "чувством локтя", имеют, знать, "нужный" опыт. Возможно, именно отсюда и следует "жёлтая", она же "голубая", а точнее, хищная, суггесторная направленность тематики "МК", и присущая её публикациям откровенная агрессивная безнравственность: высмеивается и профанируется всё подряд, лишь бы было остроумно. В психиатрии это явление квалифицируется как "патологическое остроумие", и присуще оно как раз многим суггесторам - "лицемерного", коварного подвида. Вот характерный для "МК" "выкидыш": в газете от 18.07.98 г., т.е. на следующий день после похорон в Петербурге останков царской (?) семьи, броский заголовок: "БОЖЕ, ЦАРЯ ХОРОНИ!". Как бы ни относиться к этому, воистину, /при/скорбному событию, но уж ёрничать-то, наверное, не стоило бы...
         С видовой точки зрения, эту изощрённую жестокость необходимо признать проявлением всё той же "тонкой" (хотя с точки зрения человека - ещё и чудовищной) методики Природы по выбраковке нежелательной для эволюции сексуально инверсной публики. В данном случае это делается "социально-сексуальным" способом, - используется имеющаяся прямая этологическая связь агрессивности с либидо: извращённость одного параметра неминуемо приводит и к патологии другого.
         Существуют, судя по всему, два направления, две составные части гомосексуализма. Одно - женоподобное, как бы имитационное, когда имеет место влечение к женоподобным мужчинам. Многие такие "псевдоженщины" даже рядятся в женское платье, психологически отождествляют себя с женским полом. Это можно было бы признать "правильным" течением - с долей сочувствия к этим несчастным созданиям, у которых, по-видимому, действительно нарушена некая гормональная функция организма, чаще всего по типу трансвестизма, транссексуализма, и им в самом деле следовало бы как можно скорее сменить хирургическим путём свой пол и тем самым решить свои проблемы. Но гомосексуалисты - межвидовые гибриды (и вместе с ними часть бисексуалов из числа чистопородных суперанималов и, реже, суггесторов) - олицетворяют собой существование чёткого влечения именно к "мужественному", маскулинному типу мужчины. Соответственно, есть различные формы мужского гомосексуального поведения. В США, в частности, в столице содомитов Сан-Франциско гомосексуалисты, дабы не путаться, носят "идентификационные" платочки в задних карманах: в левом - только пассивный, в правом - только активный, в обоих - и то и это, "под Цезаря".
         Раз есть влечение к мужчине, то это, естественно, - откровенно нечто женское, но эта сниженность, редуцированность к женскому уровню не так видна при маскулинной форме гомосексуального влечения, как при псевдоженском его варианте. То, что женский уровень является неким снижением этико-эстетического уровня, от этого никуда не деться. Женщина объективно красивее мужчин, как носительница набора хромосом XX, она чисто физиологически более "нарядна", как у птиц более красив петух, который тоже имеет симметричные хромосомы. Поэтому требования женщин к физическим (собственно, эстетическим) качествам мужчины, как предмету их любви или позитивной оценки, вынужденно более элементарны, точно так же, как и у петухов к курицам. Для женских критериев в оценке ими мужчин доминантны сила, волевые качества, нередко - физиология, часто - материальная сторона вопроса, являются решающими. В таких явно неравноправных, невыгодных для женщин условиях не может, понятно, не страдать и её этический уровень. Женщине на порядок тяжелее, поэтому ей попросту необходимо иметь сниженный уровень и упрощённую ментальность.
         Как-то по ТВ показывали французский фильм "Седьмое небо", повествующий именно об этой стороне гомосексуализма. Если всех тех - переодевающихся женщинами, и даже их партнёров, ещё как-то можно понять, и даже извинить - всё-таки ж болезнь (?!), и к тому же в какой-то мере присутствует элемент женственности, то там - у французов в том фильме - полный мрак! Самые что ни на есть "крутые" мужики (даже без серёжек), - в кожаных куртках, в джинсах, с усами, бородами, лысые, седые и, как и все мужчины, страшненькие, и вдруг - все сохнут от любви друг к другу, с ума буквально сходят. Занятия у них сугубо мужские: бильярд, карты, само собой, выпивка и т.п. И у них клуб специальный для такого времяпрепровождения - "Седьмое небо", где целые толпы гомосексуалистов бродят из зала в зал и, выискивая партнёров, танцуют в обнимку. Смотреть - не то чтобы противно, а как-то голова кругом идёт от осознания того, что подобная жуть существует на самом деле, и что это ещё и показывают не в рубрике, скажем, "в мире животных" или в передаче о буднях психиатрических заведений, а всё это ещё и "охудожествленная" противоестественность! И это показывают по ТВ миллионам (!) людей, докатились и мы: милостиво позволили и нам причаститься "ихним высоким свободным искусством" - испить от пуза из этой, воистину, чаши с мерзостями...
         Но, всё-таки, нет худа без добра. Всё же Природа с ними, поганцами, борется. Эти "мужественные" педерасты - суть проявление межвидовой гибридизации, хотя к ним примыкает и определённый процент "радикальных" или пресыщенных суперанималов и суггесторов, с личностным доминированием похоти. И вот таким путём: отвлекая их от процессов размножения. Природа и расправляется с ними, т.е. в следующих поколениях избавляется от их "присутствия" в генофонде человечества. Кроме того, абсолютная, стопроцентная гомосексуальность бывает присуща не только межвидовым гибридным потомкам, сюда же включается и репродуктивный брак диффузного вида, когда в процессе становления и развития организма от эмбрионального уровня до пубертатного периода происходят некие замысловатые флуктуации (органические или условно-рефлекторные), в результате которых возможно образование инверсного полового самосознания индивида, о чём говорилось выше (6).
         Гитлер, уничтожая в своё время сумасшедших и гомосексуалистов (да и с уголовниками он особо не цацкался), с безошибочным инстинктом хищника производил тем самым частичную, в его условиях предельно возможную, но всё же подлинную "видовую санацию", выбраковку именно гибридных особей, действительно нарушавших "видовую чистоту". Хотя саму эту "чистоту" он видел в совершенно ином ракурсе, руководствуясь расистскими принципами, но выводы его оказались, как говорится, "случайно верными". Скорее всего, здесь сработали психологические механизмы квазимазохистского свойства: будучи, мягко говоря, не совсем арийцем, как и не совсем "чистопородным" хищным, а несомненным межвидовым пассионарным (гетерозисным) гибридом, Гитлер направил свою ярость именно по этим руслам, "судя по себе" и всячески не приемля этого, как бы мстя судьбе. Именно линию мести Гитлера - кому-то за что-то - очень часто отмечают, и даже чрезмерно эксплуатируют его биографы.

«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»