«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»

Прочитано: 95%

          ШЕОЛ ("Нижний мир") - в древних иудаистских мифах "одушевленный, ненасытный" загробный мир, земля забвения. Согласно Талмуду, Шеол все же находится не под землей, а в ином пространстве (измерении), причем очень близко с раем, настолько, что оттуда можно "прекрасно рассмотреть рай, а из рая - Шеол". В этот загробный мир ведут 40 000 входов и только трое ворот: близ Иерусалима, на морском дне и в пустыне. Из легенд также известно, что площадь Шеола в 60 раз больше рая и в 3600 больше планеты Земля. Последнее обстоятельство окончательно ставит под сомнение логику тех, кто передавал из глубины веков это сказание: как может под землей находиться нечто больше всей земли в тысячи раз?!
          ШЕРИФ (араб. шариф - честный, благородный, высокий) - в мусульманских странах почетное звание лиц, возводящих свою родословную к основателю ислама - Мухаммеду. Одна из наиболее известных династий - Шериф Мекки.
          ШЕША (Ананта, Васуки) - согласно древнеиндийским преданиям, могущественный тысячеголовый змей, изображавшийся в виде ложа Вишну, плавающего в мировом космическом океане. Иногда Шеша изображается держащим на своих головах Землю. Современные аналогии, возникающие при перечислении основных занятий змея, позволяют найти множество причин, позволяющих считать, что под именем Шеша вполне могло скрываться название гравитации.
          ШИБАЛЬБА ("Исчезающий") - в древних мифах народа киче подземный мир, состоящий из 10 слоев. Вход в верхний из них находился на уровне земной поверхности.
          ШИВА (Шамбху) - третий бог индуистской Троицы, в задачи которого входят функции уничтожения и разрушения. В индуистской триаде - Брахма - Вишну - Шива последний выполняет функции разрушителя мира в конце каждого космического цикла, но в шиваизме (см. "Шиваизм") он почитается как верховный бог, объединяющий все основные космические функции (творение - охрана - разрушение) и превосходящий всех других богов. Шива - это бог-создатель, он же разрушитель; он благ и милостив - и в то же время может появиться в образе Бхайравы ("Ужасного"); он часто изображается в образе аскета или йога (он "Царь йоги", "Йогараджа"), но он же великий любовник, воплощение половой энергии (один из важных элементов его культа - поклонение лингаму-фаллосу), он еще и Ардханари, наполовину мужчина, наполовину женщина.
         Один из наиболее привлекательных для приверженцев шиваизма образ Шивы - образ семьянина. Его жена, Парвати (Ума, Гаури) - дочь царя Гималаев.
          ШИВАИЗМ - одно из двух главных (наряду с вишнуизмом) течений в индуизме, распространенное в основном в Южной и Восточной Индии. Индийский юг справедливо стал считаться "землей Шивы", но позиции шиваизма сильны и в других индийских регионах, но в каждом из них он имеет свои особенности, свои культовые формы, обряды и праздники.
         Шиваиты почитают Шиву (см. "Шива") как высшего всемогущего Бога. Культ Шивы содержит элементы, восходящие к доарийской древности (власть над змеями и остальными животными, поклонение фаллосу, йога), о чем, например, свидетельствует изображение на табличке из Мохенджо-Даро (см.) рогатого бога в медитативной позе (называемой "прото-Шивой").
         Ведийским истоком Шивы является Рудра (арийский бог, культ которого тесно переплелся с аборигенными верованиями), бог грома и грозы, внушавший древним ариям непреодолимый ужас. Это был гневный, неистовый и капризный бог, насылавший на людей порчу, болезни и прочие несчастья. Одним из его эпитетов был Шива ("Благосклонный"), употреблявшийся с целью его задабривания. Рудра мог пониматься древними ариями как воплощение дикой природы, ее стихийной непредсказуемой разрушительной силы. Но кроме страха, видимо, арии чувствовали в нем добрую защищающую силу (он считался не только насылающим болезни, но и их целителем). В период брахманизма начинается постепенное возвышение этого бога. В "Шветашватара-упанишаде" его называют не только повелителем и всеобщим владыкой, но и творцом богов, "создателем Золотого зародыша вселенной".

«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»