«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»

Прочитано: 61%

         Место, где стоит Храм Христа Спасителя - тоже не самое простое. Давным-давно на месте многострадального храма находилось языческое капище. Когда его разрушили и построили женский монастырь Святой Екатерины, волхвы наслали на него проклятье... И оно обрушилось на монастырь - его снесли перед строительством Храма Христа Спасителя. Но и игуменья монастыря в свою очередь оказалась не самой кристальной души - тоже прокляла: - Не быть здесь храму, а быть - луже!- Говорят, долго там появлялась тень игуменьи когда-то проклявшей новый Храм. И храм взорвали, построив на его месте бассейн. А когда в 1990-х новые московские власти решились на повторное строительство, говорят, даже придумали как утешить ее. Придумали хитрый выход: под храмом сделали насыпную гору и соорудили нижнюю - подземную церковь, которой в первом храме не было. Таким образом, и игуменье монастырь вернули, и храм восстановили. Гора - для успокоения язычников, нижний храм - для успокоения духа игуменьи. Быть может, теперь оба проклятия сняты?..
         "Белая монахиня". На бывшей Хитровке (ныне Китай-город), где пересекаются косые лучи узких переулков, есть место - -куличики- (так называли раньше пригорки). С одной стороны - изогнутая стена Ивановского монастыря, где двадцать лет провела в заточении Салтычиха, с другой - белеет церковь Трех святителей на Кулишках, построенная в честь рождения Ивана Грозного. Там осенью и зимой 1666 года (обращает на себя внимание символический "знак" в номере года) в нищепитательнице при церкви Кивра и Иоанна на Кулижках за Варварскими воротами близ Ивановского монастыря в Белом городе Москвы, в помещении, где жили старухи, сироты и подкидыши появился странный невидимый призрак. "Вселился демон, выпущенный туда чародеем. Этот демон делал старухам разные пакости, не давал им покоя ни днем, ни ночью, сбрасывал их с постелей и лавок, кричал им вслух разные нелепицы; на печи, на полатях и в углах стучал и гремел", швырялся камнями, оставаясь при этом невидимым. Во время служб стали раздаваться гиканье, смех и непристойности. Старушки из богадельни начали разговаривать не своими голосами и бесчинствовать. Прихожане пугались неожиданно гаснущих свечей и резкого холода. Тогда собрали церковный совет и определили: бес в церкви объявился.
         Отправляли его отчитывать, то есть изгонять, - нескольких попов. Одного черт послал подальше, заявив: -Не тебе меня отчитывать, ты вчера всю ночь с Варькой балагурил-. Второму сказал: -Не изгонишь - много пьешь и чревоугодничаешь-.
         Храмы - святое место, но именно они нередко становятся прибежищем всякой чертовщины. Как говорят священники, это оттого, что нечистый так и норовит христиан с пути истинного сбить и заставить в вере усомниться. Дошедшие до царя Алексея Михайловича слухи о "черте" обеспокоили его, и он "велел священникам молитвами действовать против злокозненного духа; но они ничего не успели и только раздразнили его, так что он начал обличать их в самых разных беззакониях".
         Только после этого на помощь призвали преподобного ИЛЛАРИОНА (1632-1708) из Флорищевой пустыни, который "молитвами своими мог прогонять нечистых духов... Пять недель с двумя иноками там подвизался в молитвах". Ему "черт" признался, что зовут его - Игнат. В прошлом он - маленький непослушный мальчик. И что просто так отсюда не уйдет. Илларион отчитывал бесенка 10 недель. При этом бандит прятался по окрестным церквям, но всякий раз возвращался обратно. Но чудо все же свершилось: духовная беспрерывная борьба с "чертом", несмотря на отчаянное сопротивление, закончилась полным изгнанием "демона" (во всех описаниях схожего с современными случаями полтергейста). Для закрепления победы Илларион еще 10 недель оставался в нищепитательнице, после чего удалился обратно в пустынь, где стал впоследствии митрополитом Суздальским и Юрьевским и где умер спустя 12 лет.
         Но почему маленькому бесенку приглянулись Кулишки? Может, оттого что место это стало зловещим еще в 1600-х годах, когда в Ивановском монастыре обосновалась секта хлыстов (сатанистов)? Днем - монахи, ночью - жестокие убийцы. Шиком их злодеяний считалось такое действо: они соблазняли монахинь, те беременели, хлысты дожидались большого срока и приводили -черниц- на свое сборище в подземелье монастыря. Там ритуальным ножом вспарывали несчастным животы и приносили в жертву нерожденных детей. Хотя секту в последствии разогнали, говорят, что путникам, которые просились переночевать в монастыре, неизменно являлась беременная девушка в монашеском одеянии с торчащим из живота тесаком... Так это или нет - никто уж и не знает.

«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»