«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»

Прочитано: 36%

         Издавна на Руси считалось, что иконы плачут в годы великих лихолетий. 1998 год можно отнести именно к таким периодам нашей истории: политическая чехарда в правительстве, опасная игра со спецслужбами, экономический кризис, обрушившийся на всех жителей России, особенно на малоимущих. Даже природа не остается в стороне от неурядиц в обществе. На сердце страны-Москву уже дважды налетали ураганы, а земля, в буквальном смысле этого слова, стала уходить из-под ног. Именно эти причины назвали священнослужители, когда в храмах Воронежской и Пензенской областей заплакали иконы.
         По сообщению М.Бурлешина, в феврале 1998 года в Параскево-Воскресенском монастыре, воздвигнутом в небольшом мордовском селе Пайгарма, из икон и фресок начало истекать масло. Настоятельница Монастыря игуменья Серафима писала в высшие церковные инстанции: "22 февраля в зимнем храме, освещенном в честь Вознесения Господня, во время Водосвятского молебна начала мироточить икона Божьей Матери". Прошло около двух недель, и в праздник Торжества православия 8 марта в этом же храме следы елея появились на фреске Великомученника Пантелеймона, на иконе Спасителя и старинной иконе Великомученицы Параскевы.
         Прошло совсем немного времени, и сообщения о плачущих иконах стали приходить и из других уголков России. В августе 1998 года почти 3 недели истекали миром 7 иконописных ликов в Казанском храме села Давыдково Воронежской области. Сначала прихожане, оставшиеся после службы, чтобы прибрать храм, увидели, как из глаз иконы Божьей Матери медленно стекают крупные благоуханные слезы. Внимательно осмотрев иконостас и другие храмовые иконы, обнаружили еще 6 слез, выделяющих масляное ароматическое вещество.
         1 сентября 1998 года чудо мироточения произошло в Пензенской области. Ученики первой в городе православной гимназии Пензы вместе с преподавателями и родителями отправились на молебен в честь Преподобного Сергия Радонежского в храм села Соловцовки, расположенного в 30 километрах от города. Едва переступив порог церкви, люди остановились. Мироточило большинство икон храма. Плакал весь Богородичный угол церкви. К концу службы с икон Богоматери "Достойно есть" миро уже лилось тонкой струйкой. Присутствующие при чуде убеждены, что произошедшее свидетельствует о великих потрясениях, войнах и даже конце Света. Смена тысячелетий, которая произойдет очень скоро, и многочисленные страшные пророчества, в том числе и ставшего вновь популярным в последний год Нострадамуса, служат на их взгляд, подтверждением надвигающихся неотвратимых бедствий. Служители церкви более осторожно судят о происходящих в храме чудесах и не торопятся толковать волю Божию. (комп.вестник "Терра Инкогнита" 1999, No 12).
         Руководитель отдела образования и катехизации Воронежской и липецкой епархии отец Андрей дал такой комментарий: "Для верующих мироточение-проявление силы божьей, напоминание о том, что есть Господь и есть грех. И мы не можем рассуждать о значениях, которое Бог вкладывает в чудо. Но одно можно сказать: происходит оно для укрепления веры".
         Настоятель церкви Тихвинской иконы Божьей матери, отец Владимир: "Мироточение икон в последние несколько лет - явление частое. Это напоминание о Боге, предупреждение о грядущих испытаниях. Любая икона - не портрет, а окно в духовный мир Божественной славы." ("Хорошая газета" 1999, No 31 от 5 августа, с.14).
         Мироточение, происходящее сейчас в православных храмах, по мнению церкви, следует рассматривать как помощь, идущую к россиянам. Считается неслучайным, что собранным в одной из церквей миром был исцелен мальчик Ваня. У него стал видеть закрытый от рождения левый глаз. "Слезы икон", потрясшие верующих и внушившие им страх перед приближающимся концом второго тысячелетия, следует считать не слезами скорби, а слезами умиления, слезами веры в силу российского народа, который сможет не только пережить экономические и политические внутренние потрясения, но и вернет утраченную духовность всем народам земли.
         Так это или нет - современные ученые не могут или не хотят давать ответа на столь "щепетильный вопрос". Одни из самых распространенных версий природы мироточения таковы:

«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»