«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»

Прочитано: 7%

          АПОКРИФЫ (греч. Apokryphos - "тайный") - древние рукописные пророческие произведения иудейской и раннехристианской литературы, не включенные в библейский канон.
          АПОРИЯ (греч. Аporia - Безвыходность, парадокс) - трудная или неразрешимая проблема, связанная с возникновением противоречия, с наличием аргумента против очевидного, общепринятого. Самые известные апории создал Зенон, ученик Парменида, чтобы защитить учителя и заставить современников сомневаться в своих умственных способностях.
         Среди апорий самая знаменитая - "Стрела". Она ставит очень простой (казалось бы) вопрос: движется ли летящая стрела? Что за вопрос - конечно, движется, но... не спешите это утверждать. В каждый момент времени стрела находится в определенном месте, иными словами, покоится в нем. Но при этом она все-таки движется и может долететь до цели! Так движется стрела или покоится?.. Продолжив логически рассуждения, можно спросить, есть ли движение или оно принципиально не существует? Есть ли Время, наконец-! Нельзя дать однозначный ответ на эту апорию. Обычная логика не позволяет разрешить этот парадокс. Можно называть апории ненужным умствованием, можно докапываться до смысла выражения "момент времени". Проблема, которую обозначил Зенон этой апорией, остается, теперь, через 2500 лет после Парменида, она носит название проблемы поиска кванта Времени. Квантуется ли Время - однозначного ответа на этот вопрос нет до сих пор.
          АПОФАТИЧЕСКАЯ ТЕОЛОГИЯ (от греч. apophatikos - "отрицательные") - считавшийся наиболее совершенным путем познания бога способ последовательного отбрасывания (отрицания) всех относящихся к богу определений как несоизмеримых с ним, его природой и недостойных его. Действительно, если нельзя понять (познать) части того, что в принципе познать невозможно (а Бог, как известно, по определению непознаваем), то можно пойти от обратного, попытаться объяснить хоть что-то и тем самым обрисовать круг понятий, не подпадающих под определение божественного, и сузить наши представления о сверхсознании. Эту теорию можно сравнить с современными попытками астрофизиков познать черные дыры: если внутрь нельзя заглянуть в принципе, то необходимо оценить и измерить параметры пространства, окружающего дыру в пространстве. Учение было разработано Григорием НИССКИМ, описано в "Ареопагитиках", доработано в средних веках Николаем КУЗАНСКИМ. Теория часто дополнялась катафатической теологией.
          АППЕРЦЕПЦИЯ - осознанное восприятие. Чрезвычайно затруднено в моменты критических стрессовых ситуаций, во время которых, как принято считать, человеком движет по большей части интуитивное мышление и экстрасенсорное восприятие.
          "АППЕТИТНЫЙ БЕЛОК" - открытый японскими специалистами белок, который контролирует аппетит у человека. В конце 1990 -х годов после получения первых сведений о существовании этого белка, стало ясно, что открыт путь к выработке эффективных и неопасных способов борьбы с лишним весом. Как утверждал профессор Такэси Сакураи из университета Цукуба, это вещество было выделено с внешней стороны глазного дна. Оно получило название "орексин". Найденный японцами белок обладает уникальной возможностью обобщать большое количество данных, включая зрительную информацию, сигналы о психологическом состоянии человека, о состоянии его крови и т.д. На основе постоянного анализа таких сведений орексин в нужный момент дает команду: "Пора за стол!" Ученые уже научились синтезировать белок и вводили его подопытным мышам, добиваясь повышения у них аппетита в 6-10 раз. Но самое главное - группа профессора Сакураи смогла выделить также ген, ответственный за формирование орексина. Опираясь на эти результаты, японские биологи начали разработку конкретных препаратов, способных бороться с перееданием, или, наоборот, с болезненным неприятием пищи.
          АППОРТ - проекции объектов в видимое материальное пространство, получаемые с помощью психических методов. Многие медиумы и спириты 19-го века, включая Е.Блаватскую, утверждали, что они обладают способностью вызывать такие проекции. Более поздние исследователи психокинеза стали относиться к феномену вызывания аппорта более скептически, добавляя при этом, что "разум все же способен передвигать вещество".

«««Назад | Оглавление | Каталог библиотеки | Далее»»»